SEMINAR SERIES: Between Exchange and Expulsion Jews and Christians in France, 1096–1394 (Paris: Institut historique allemand, 17-19 SEPT 2024)

(Image source: Institut de Recherche et Histoire des textes)

Ce colloque, organisé du mardi 17 au jeudi 19 septembre 2024 à l'Institut historique allemand (Paris), abordera les relations entre juifs et chrétiens en France de 1096 à 1394 en évaluant les facteurs sociaux, juridiques, économiques et culturels qui ont influencé la cohabitation judéo-chrétienne pendant et après les croisades.

L’accent sera mis sur les échanges interreligieux et les évolutions des deux religions: en ce qui concerne le rapport aux textes sacrés, il existe des preuves d’un dialogue soutenu; au niveau social, de nombreux indices laissent supposer une intégration harmonieuse de la communauté juive dans la société chrétienne. Cependant, jusqu‘au xiie siècle, il n’existe pas de dispositions exhaustives ancrant la place de la population juive dans le droit. Au lieu de cela, on observe à partir de la fin du XIIe siècle, des expulsions récurrentes, motivées par des intérêts religieux, économiques et politiques, aboutissant finalement à l‘expulsion définitive des juifs de France en 1394.

The conference explores the interactions between Christians and Jews in France from 1096 to 1394, focussing on social, legal, economic and cultural factors that influenced Jewish-Christian coexistence during and after the Crusades. It centres on interreligious exchange and the transformations of both religions: With regard to the handling of sacred scriptures, there is evidence of an intensive dialogue. This also applies to the social sphere where many indications suggest an inclusion of the Jewish community in Christian society. On the other hand, until the 12th century there were no detailed regulations that formalised the place of the Jewish population in law. Instead, it can be observed that from the end of the 12th century onwards, successive expulsions fuelled by religious, economic and political interests ultimately led to the final expulsion of the Jews from France in 1394.

Sur inscription : event@dhi-paris.fr

PROGRAM

Tuesday, 17 September 2024

14.00–14.30 – Welcome and Introduction, Klaus Oschema (DHIP), Görge Hasselhoff (TU Dortmund), Judith Kogel (IRHT/CNRS), Amélie Sagasser (DHIP)

14.45–16.45 – Panel 1: Everyday Life Chair: Amélie Sagasser (DHIP)

• Manon Banoun (Univ. Paris I Panthéon-Sorbonne), Jews in Medieval Paris and Rouen. Two Different Archaeological and Topographical Approaches
• Marie Dejoux (Univ. Paris I Panthéon-Sorbonne), The Jews and the Territorial Officers. From Cooperation to Forced Collaboration (13th–14th centuries)
• Nureet Dermer (Hebrew Univ. of Jerusalem), Jews in Paris Between Expulsions, 1360–1394 17.

15–18.00 – Keynote Lecture, William Chester Jordan (Princeton Univ.), Expulsions of Jews from France Chair: Klaus Oschema (DHIP)

Wednesday, 18 September 2024

9.15–11.15 – Panel 2: Juridical and Court Life Chair: Kirsten Wallenwein (DHIP)

• Amélie Sagasser (DHIP), Jews and Judaism in the French Canonical Collections of the 12th Century
• Pinchas Roth (Bar-Ilan Univ.), Jewish Urban Life in Medieval Paris: Glimpses from the Rulings of Rabbi Yehiel of Paris
• Mario Macias López (Univ. Autònoma de Barcelona), Odo of Châteauroux’s 1248 Sentence as a Source of Jurisdictional Legitimation in Fourteenth-Century Inquisitorial Manuals

11.40–13.00 – Panel 3: Bishops and Jews Chair: Alexander Fidora (Univ. Autònoma de Barcelona)

• Görge Hasselhoff (TU Dortmund), The Bishop and the Jews. William of Auvergne and the Talmud Trials
• Judith Kogel (IRHT/CNRS), Jewish-Christian Controversies in Narbonne During the Thirteenth Century: The Milhemet Mitswa

14.00–15.20 – Panel 4: Cultural and Scribal Activites Chair: Judith Kogel (CNRS/IRHT)

• Sarit Shalev-Eyni (Hebrew Univ. Jerusalem), Jewish-Christian Encounters in French Illuminated Manuscripts
• Katelyn Mesler (Univ. Heidelberg), Vernacular Verses: New Approaches to Medieval Hebrew-French Bible Glossaries
• 16.00–17.30 – Guided Tour: The Jewish Marais, Musée d‘art et d‘histoire du Judaïsme (mahJ) 71 Rue du Temple, 75003 Paris

Thursday, 19 September 2024

9.00–11.00 – Panel 5: Intellectual Life Chair: Görge Hasselhoff (TU Dortmund)

• Wout van Bekkum (Univ. Groningen), Hebrew Poetry from Medieval France and Provence as Hypotext for Latin Translations
• Miri Rubin (Queen Mary Univ. London), Ecclesia and Synagoga. Some Thirteenth Century French Interpretations
• Judah Galinsky (Bar-Ilan Univ.), »The Law as Allegory«? French Rabbinic Responses to a Christian Polemic

11.20–12.30 – Round table: Between Exchanges and Expulsions. Perspectives with Elisheva Baumgarten (Hebrew Univ. Jerusalem), Alexander Fiodora (Univ

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BOOK: Succéder au Moyen Âge. LIIIe Congrès de la SHMESP (Paris: Éditions de la Sorbonne, 2023). ISBN: 9791035108991

(Image source: Éditions de la Sorbonne)

ABOUT THE BOOK

« Tradition », « réforme », « rénovation » ou « translation » : diverses notions ont servi à qualifier le fait de succéder, à savoir l’enchaînement, le relai ou le séquençage temporel dans les sociétés médiévales du Ve au XVe siècle (Occident et Orient, Chrétienté, Islam, Byzance). Toutes témoignent de ce que les institutions du Moyen Âge ont régulièrement prétendu répondre à la nécessité du changement sans bouleverser leurs cadres de référence ou, du moins, sans assumer de le faire. Des travaux récents ont enrichi notre connaissance de l’usage contextuel de ces concepts dans leurs expressions politiques, religieuses et culturelles. À travers eux, c’est souvent le point de vue de celui qui lègue qui a été adopté, laissant dans l’ombre l’action de celui qui prend la suite. Succéder n’est pas hériter : le successeur est supposé s’inscrire activement dans une chronologie et définir sa propre identité en regard d’une entité disparue. Cela est vrai dans le monde du travail ou celui de la vie intellectuelle comme dans l’ordre familial et dynastique, à la tête des gouvernements urbains aussi bien que des institutions ecclésiales. Observer les façons de succéder, c’est alors considérer comment des femmes et des hommes, des institutions et des courants intellectuels ont tenté de résoudre l’équation de la continuité et du changement. Le 53e congrès de la Société des historiens médiévistes de l’Enseignement supérieur public, qui s’est tenu à Rome les 26-28 mai 2022, a envisagé cette vaste question sans renoncer aux diversités des temps, des lieux, des domaines de l’histoire et des acceptions, du littéral au métaphorique.

TABLE OF CONTENTS

• Avant-propos (Dominique Valérian);
• Succéder dans la société chrétienne latine. Rapport introductif (Joseph Morsel);
• Succéder dans les mondes musulmans médiévaux. Rapport introductif (Vanessa Van Renterghem);

Comptes, bilan, transmission : reprendre un patrimoine

• Dettes et bilan monastiques. Solder le passif d’un abbé dans la Toscane du XIIIe siècle (Philippe Lefeuvre);
• Succéder ou prendre la place ? Les veuves juives du Roussillon et de la Catalogne (XIVe siècle) (Chloé Bonnet);
• Apprentis et héritiers. Règlements et pratiques de succession dans le monde des métiers en Normandie, XIIIe-XVe siècle (François Rivière);

Les dynasties : normes, pratiques et limites des successions

• Planifier la succession royale et échouer. Le cas de Théodoric (489-526) et la compétition pour le règne en Italie (Cristina La Rocca);
• Cuncta reparans. Recceswinth ou la succession réparatrice (Céline Martin);
• Succéder à son frère ? Pratiques de la succession dans les royaumes anglais du haut Moyen Âge (VIIe-XIe siècle) (Justine Audebrand);
• L’empire controversé. Interpréter les pratiques successorales des rois normands et Plantagenêt (1066-1199) (Fanny Madeline);
• Une compétition sous contrôle ? La fabrique du successeur dans l’émirat de La Mecque (XIIIe-XIVe siècle) (Clarck Junior Membourou Moimecheme);
• Troubles de la succession royale sous Charles VII et Louis XI (Franck Collard, Lydwine Scordia);

Constructions historiographiques et constructions théoriques

• Succession des temps et cycle des astres. La conscience historique des hagiographes latins (VIe-XIe siècle) (Marie-Céline Isaïa);
• Inventer sa succession dans l’exégèse médiévale (XIIe-XIIIe siècle) (Emmanuel Bain);
• Succéder à Chaucer dans l’Angleterre du XVe siècle (Aude Mairey);
• Légitimer une dynastie princière par l’image. La succession entre Philippe le Bon et Charles le Téméraire (1467-1470) (Julien Guerro);
• Une parenté bien ordonnée. Succession, hiérarchie et pouvoir dans le Livre de la danse des aveugles et de l’abuzé en court (v. 1480) (Marie-Lise Fieyre);

Succéder dans l’Église

• Succéder au siège épiscopal de Ravenne (Ve-IXe siècle) : une approche visuelle (Maria Cristina Carile)
• Neophyta ! Usages polémiques d’une hérésie de la succession épiscopale (seconde moitié du IXe siècle) (Isabelle Rosé)
• Succéder au temps de la réforme de l’Église. Définition des procédures canoniques de l’élection pontificale entre le XIe et le XIIe siècle (Umberto Longo)
• L’impossible succession. Une approche juridique de l’hérédité en milieu clérical (XIIe-XIIIe siècle) (Arnaud Fossier)
• Les successions familiales dans le Sacré Collège au XVe siècle (Pierre-Bénigne Dufouleur)

Rites et légitimations aux marges du principe dynastique

• Succéder à l’imam dans l’ibadisme omanais. Sources de légitimité d’un pouvoir dissident en marge du califat (XIe-XIIe siècle) (Enki Baptiste)
• Un étranger au pouvoir. Identités et légitimation dans les successions exogènes en Bretagne (IXe-XIIIe siècle) (Lucile Queney)
• Cossols viels et novels. Succession et continuité au sein du consulat montpelliérain (v. 1200-v. 1450) (Vincent Challet)
• Quand la nuit succède au jour. Rêveries conclusives (Patrick Boucheron)

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BOOK: Brigitte BASDEVANT-GAUDEMET, L’évêque, le prêtre et la paroisse au Moyen Âge, VIe-XIIIe siècle (Paris: éd. Cerf Patrimoine, 2023), 240 p. ISBN 9782204162081, € 29

 

(image: éditions du Cerf/Patrimoine)

Abstract:

Le cléricalisme fait aujourd’hui débat et soulève de multiples questions. Comment penser la discipline cléricale et le rapport entre le prêtre et les ? dèles au sein de la paroisse, ou la relation de l’évêque avec le clergé de son diocèse ? Le clerc, le prêtre, la hiérarchie cléricale doivent-ils être mis à part de l’ensemble de la société ? Si elle ne répond pas aux questions du XXIe siècle, l’histoire fournit des clés susceptibles d’éclairer ces débats brûlants d’actualité. Que savons-nous de la vie religieuse des villageois qui, sous la conduite d’un prêtre, se rassemblaient dans les églises dont les clochers, ruraux ou urbains, continuent d’égailler nos paysages ? Dans la société chrétienne de l’Occident médiéval, au ? l du temps, l’image du prêtre de paroisse se dessine, dans une Église toujours soucieuse tant de garantir sa liberté que de se réformer. Constituant le premier ordre de la nation, elle mène une lutte acharnée contre les intrusions exagérées des laïcs. Il convient de protéger le prêtre contre toute entreprise laïque abusive et d’assurer son indépendance à l’égard des pouvoirs temporels, tout en le plaçant, vis-à-vis de l’évêque, dans une relation d’obéissance ? liale qui n’est pas servitude. Une stricte discipline de vie s’impose à lui ; elle vise à renforcer le prestige nécessaire à l’exercice de sa mission supérieure, celle de conduire chacun au salut. L’ouvrage retrace ce lent cheminement de réformes, constamment remises sur le métier, même lorsque les efforts des décennies précédentes semblent avoir porté leurs fruits.

On the author:

Brigitte Basdevant-Gaudemet est professeur émérite de l’Université Paris-Saclay. Spécialiste d’histoire du droit canonique, elle a fondé le centre Droit et Sociétés religieuses, qu’elle a dirigé de nombreuses années. Parmi ses ouvrages, citons : Église et Autorités, Études d’histoire du droit canonique médiéval (Limoges, PULIM, 2006), Histoire du droit canonique et des institutions de l’Église latine, XVe-XXe siècle (Paris, éd. Économica, 2014).

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BOOK: Simone BALOSSINO, La force et le droit. Enquête sur la gabelle du sel dans la vallée du Rhône au temps de Louis IX (Paris: CNRS Éditions, 2023). ISBN: 9782271146144

(Image source: CNRS Éditions)

ABOUT THE BOOK

Une enquête sur la gabelle du sel dans la vallée du Rhône au temps de Louis IX (Arch. nat., JJ 267)

Au mois de septembre 1263, une enquête est lancée dans la sénéchaussée de Beaucaire sur les rives et les usages du Rhône à la demande du roi de France Louis IX. La procédure est motivée par la mise en place et l’augmentation d’un nouvel impôt, prélevé sur le sel par le comte de Provence Charles Ier d’Anjou. Cette taxe, appelée gabelle, était levée à Albaron, un port situé au sud de la ville d’Arles, sur la rive gauche du Petit-Rhône. Le prélèvement a des répercussions importantes sur les routes commerciales et sur l’économie des deux rives. Dans cette région, en effet, le sel était depuis des siècles l’un des produits les plus transportés et les plus échangés et sa remontée par le fleuve depuis la Méditerranée représentait un intérêt économique majeur pour les seigneurs locaux.

Cependant, au fil des pages, il apparaît que l’enjeu de cette procédure dépasse largement les polémiques sur le montant des redevances, le contrôle des postes de péage ou les injustices et violences perpétrées par les officiers du comte de Provence. Le statut juridique des rives, des îles, de tout ce qui se trouve dans le fleuve ainsi que le contrôle des eaux courantes deviennent en réalité des questions centrales et visent à construire une superioritas royale sur le fleuve et les territoires qui lui sont adjacents. L’édition et l’analyse critique de ce texte peuvent ainsi contribuer à jeter un regard neuf sur l’histoire politique de la basse vallée du Rhône tout au long du XIIIe siècle.

ABOUT THE AUTHOR

Simone Balossino est maître de conférences en histoire médiévale à l’université d’Avignon et membre du CIHAM, Histoire, Archéologie, Littératures des mondes chrétiens et musulmans médiévaux (UMR 5648).

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PODCAST: Jacques KRYNEN on Philip IV the Fair of France and the Birth of the French State (Les grands entretiens de Storiavoce, 30 JAN 2023)

 

(image source: Gallimard)

The renowned French legal historian Prof. Jacques Krynen has been interviewed by Christophe Dickès on the podcast Storiavoce, on his most recent book covering Philip IV the Fair of France and the legal construction of the realm.

Abstract:

Dans notre mémoire nationale, la figure de Philippe le Bel reste attachée à une dérive autoritaire de la monarchie capétienne. Longtemps critiqué, il fut pourtant réhabilité par les études historiques tout au long du XIXe siècle. En effet, ce roi a fait la France à plus d’un titre. Son règne s’inscrit dans un contexte de maturation institutionnelle ainsi qu’un mouvement intellectuel juridique et philosophique de grande ampleur. Qui était donc Philippe le Bel ? Quelle fut la singularité du roi par rapport à ses prédécesseurs, Saint Louis et Philippe Auguste ? Comment comprendre les motivations de sa politique à l’égard des templiers ou du pape Boniface VIII ? Quel contenu la royauté donna au droit royal et quelle place pris la religion dans l’exercice du pouvoir ?

L’invité : 

Jacques Krynen est un historien du droit, spécialiste de l’époque médiévale et moderne. Auteur de nombreux ouvrages dont la codirection du Dictionnaire historique des juristes français, XIIe-XXe siècle paru aux PUF (2012). Professeur émérite de l’université de Toulouse Capitole, il a publié récemment : Philippe le Bel, la puissance et la grandeur (Gallimard, 160 pages, 17 €).

Listen here. 

(source: Storiavoce)

VIDEO: Clément TISSERANT & Patrick ARABEYRE, "Edition critique de Pierre Hélie sur l'emphytéose et fief au Moyen Âge" (Paris: Ecole nationale des Chartes - PSL, DEC 2022)

(image: former seat of the Ecole nationale des Chartes at the Sorbonne; source: Wikimedia Commons)

 Abstract:

Institution romaine redécouverte au XIIe siècle, l’emphytéose est définie comme un jus tertium ne relevant ni de la vente, ni de la location, et revêt à ce titre une importance particulière pour la doctrine médiévale. Rédigé au XIVe siècle, le traité du juriste toulousain Pierre Hélie s’attache à établir la nature du bail emphytéotique, en le comparant au fief. L’œuvre, à la tradition complexe, contribue à la distinction entre les deux institutions qui tendent alors à se confondre dans certains actes de la pratique.

Watch the video here or on Youtube:

BOOK: Ada Maria KUSKOWSKI, Vernacular Law: Writing and the Reinvention of Customary Law in Medieval France (Cambridge: Cambridge University Press, 2022), 429 pp., ISBN 9781009217897, £95

 

(image source: Cambridge University Press)

Book description: 

Custom was fundamental to medieval legal practice. Whether in a property dispute or a trial for murder, the aggrieved and accused would go to lay court where cases were resolved according to custom. What custom meant, however, went through a radical shift in the medieval period. Between the twelfth and thirteenth centuries, custom went from being a largely oral and performed practice to one that was also conceptualized in writing. Based on French lawbooks known as coutumiers, Ada Maria Kuskowski traces the repercussions this transformation – in the form of custom from unwritten to written and in the language of law from elite Latin to common vernacular – had on the cultural world of law. Vernacular Law offers a new understanding of the formation of a new field of knowledge: authors combined ideas, experience and critical thought to write lawbooks that made disparate customs into the field known as customary law.

Table of contents: 

Introduction: vernacular writing and the transformation of customary law in Medieval France
Part I. Written Custom and the Formation of Vernacular Law:
1. What is custom? Concept and literary practice
2. Composing customary law as a vernacular law
3. Writing a 'ius non scriptum': writtenness, memory and change
Part II. Political and Intellectual Tensions:
4. Uneasy jurisdictions: lay and ecclesiastical law
5. Roman law, authority and creative citation
Part III. Implications:
6. Custom in lawbooks and records of legal practice
7. Dynamic text: dialectic, manuscript culture and customary law
8. Implications of circulating text: crafting a French common law
Conclusion: lasting model and professional community
Bibliography
Index

About the author: 

Ada Maria Kuskowski is Assistant Professor of History at the University of Pennsylvania. Her interdisciplinary approach weaves together history, law and literary approaches to understand how legal cultures developed in Europe. This is her first book.

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BLOG: Pierre-Anne FORCADET, Histoire de la justice. Saint Louis fonde la justice moderne (Hérodote)

 

(image: Saint-Louis interpreted by El Greco; source: Wikimedia Commons)

First paragraph:

« Selon que vous serez puissant ou misérable – Les jugements de cour vous rendront blanc ou noir ». Jean de La Fontaine n’a pas été le premier, ni le dernier, à critiquer la justice. Si la justice comme sentiment moral est sans doute innée chez l’humain, la Justice comme institution, avec ses textes et ses procédures complexes, remonte elle-même à l’Antiquité.

Mais c’est seulement au Moyen Âge, en particulier à l’époque de Saint Louis, qu’elle a pris la forme que nous lui connaissons, avec ses défauts mais aussi et surtout ses qualités, n’en déplaise à La Fontaine.

Read further on herodote. 

BOOK: Benoît GRÉVIN, La Première Loi du royaume L’acte de fixation de la majorité des rois de France (1374) (Paris: Garnier, 2021). ISBN: 978-2-406-09900-0, pp. 615, € 29,00

  

(Source: Garnier)

ABOUT THE BOOK

Collection: Histoire du droit, n° 9

La Première Loi du royaume analyse la loi de fixation de la majorité des rois de France à quatorze ans (1374). Elle en dévoile les sources juridiques, théologiques, historiques et philosophiques inconnues et les mécanismes conceptuels extraordinairement complexes qui présidèrent à sa création.

ABOUT THE AUTHOR

Benoît Grévin est directeur de recherche CNRS.  Ses recherches concernent généralement, dans une approche historique incluant des aspects littéraires, philologiques, comparatifs, l’histoire de l’inscription des langages et des styles dans les sociétés du long Moyen Âge occidental et méditerranéen

TABLE OF CONTENTS

It is available here.

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BOOK: Arnaud FOSSIER, Dominique LE PAGE, Bruno LEMESLE (dir.), La représentation politique et ses instruments avant la démocratie (Moyen Âge-Temps modernes) [Histoire] (Dijon: Editions universitaires de Dijon, 2020), 282 p. ISBN 978-2-3644-1369-6, € 20

 

(image source: univ-droit)

Book description:

L’objectif de l’ouvrage est de proposer une enquête sur la représentation politique dans les sociétés médiévales et d’Ancien Régime, avant que n’émerge, au XVIIIe siècle, l’idée d’un « peuple souverain » et d’un gouvernement représentatif. Par delà la diversité des lieux institutionnels étudiés et des acteurs évoqués, ressortent de cette enquête la force et la pérennité de certains instruments de représentation. Dès le XIIIe siècle, les formes de délégation du pouvoir et les pratiques d’assemblée ont en effet reposé sur le même type d’instruments juridiques (lettres de provision, de commission, d’instruction ou de convocation). Cet ouvrage montre qu’il n’est plus possible de faire l’histoire des théories modernes de la représentation sans les articuler aux pratiques elles-mêmes. Se pose en effet désormais la question de l’efficacité des instruments de représentation, des usages parfois détournés qui en furent faits et des résistances qui leur furent opposées, jusqu’à ce que vienne le temps des assemblées se réclamant du peuple.

On the editors:

 Arnaud FOSSIER est maître de conférences en histoire médiévale à l’université de Bourgogne Franche-Comté. Dominique LE PAGE est professeur d’histoire moderne à l’université de Bourgogne Franche-Comté. Bruno LEMESLE est professeur d’histoire médiévale à l’université de Bourgogne Franche-Comté.

(source: univ-droit) 

PODCAST: Pierre-Anne FORCADET (Orléans) on Étendre la justice du roi, construire l’État (Canal Académie)

(image source: Canalacademie)

Abstract:

Le « siècle de saint Louis » est celui du déploiement nouveau d’une justice royale hiérarchisée et professionnelle. Plusieurs réformes successives permettent aux sujets du royaume d’avoir accès à la justice. L’appel judiciaire au parlement royal se systématise contre les jugements de justices concurrentes et scelle la supériorité de la justice royale, que l’on commence à qualifier de « souveraineté ». Les recours sont alors portés, pour une large part, contre le roi lui-même et ceux de ses agents qui commettent des exactions, mais également par les hommes contre leurs seigneurs laïcs ou ecclésiastiques. La justice royale apparaît de manière croissante comme un régulateur des relations féodales. Étendant son influence, elle participe à l’instauration d’un État de droit.

On the laureate:

La 1ère médaille de la commission des Antiquités de la France, a été décernée en 2019 à Pierre-Anne Forcadet, maître de conférences en histoire du droit à l’université d’Orléans, sur approbation de l’Académie des inscriptions et belles-lettres, pour son ouvrage Conquestus fuit domino regi. Le recours au roi d’après les arrêts du Parlement de Paris (1223-1285), paru chez De Boccard en 2018 

Listen here.

BOOK: François FORONDA & Jean-Philippe GENET (dir.), Des chartes aux constitutions. Autour de l'idée constitutionnelle en Europe (XIIe-XVIIe sièce) [Histoire ancienne et médievale] (Paris: Éditions de la Sorbonne, 2019), 464 p. ISBN 979-10-351-0278-4, € 28

(image source: éditions de la Sorbonne)

Book abstract:

Par constitution, il est convenu d'entendre un texte établissant la forme organique de l’État, et de tels textes n’existent pas avant le XVIIIe siècle. Peut-on alors parler de « constitutions » pour le Moyen Âge ? Empiriquement, communes et monarchies avaient des constitutions : aucun texte juridique ne les décrivait, mais elles existaient bel et bien et on en discutait pied à pied les dispositions. Dès qu’ils les ont connues, les juristes et les théologiens ont discuté les constitutions analysées par Aristote dans sa Politique. Nul ne doute cependant du caractère constitutionnel de la monarchie parlementaire anglaise, que l’on considère aujourd’hui comme une constitution coutumière. Une définition trop stricte conduirait donc à passer sous silence certaines situations et expériences déterminantes dans la conceptualisation et l’application d’une idée constitutionnelle dans l’Europe des États qui se met en place à partir du XIIe siècle. Le choix d’une définition plus large s’impose.

Table of contents:

Avant-propos
Jean-Philippe Genet et François ForondaLes constitutions avant le constitutionnalisme Jean-Philippe Genet
PARTIE I. GÉNÉALOGIES CONSTITUTIONNELLESThinking about Power before Magna Carta : the Role of History Björn Weiler The Golden Bull of Andrew II
Attila Zsoldos « Ils lui concédèrent la justice pour le maintien de la paix ». Une image du contrat politique et de l'origine des franchises au sein de la paysannerie gasconne au XIIIe siècle
Frédéric Boutoulle
Cités-États ou simples sujets ? Villes rebelles et villes fidèles dans la constitution du Saint-Empire (XIVe-XVIe siècle) Gisela Naegle
PARTIE II. LABORATOIRES DE CONSTITUTIONNALITÉ
La experiencia medieval en la construcción del mito constitucional español José Manuel Nieto Soria
The Scandinavian Election Charters in the Later Middle Ages Sverre Bagge
La Bulle d’or de 1356, une « constitution » pour l’Empire ? Pierre Monnet
Les capitulations provençales de Marie de Blois (1385-1390) : une démarche constitutionnelle ? Michel Hébert
Sistema normativo e partecipazione politica nella Sicilia del tardo Medioevo
Fabrizio Titone Constitutions, State and Estates : Interactions between Princely Restrictions and Reforms, Privileges of the Governed and the Control of Absolute Power in the Burgundian Low Countries Jonas Braekevelt
PARTIE III. CONTRÔLES DE CONSTITUTIONNALITÉAre there "Constitutional" Ideas in the Rolls of the English Parliament, c. 1340-1422 ?
Christopher Fletcher
Distancia y constitucionalidad. La dinámica política del reino de Aragón en la década de 1440-1450
Carlos Laliena Corbera
Du contrôle de civilité à l’enregistrement des lois : fondements du contrôle judiciaire du souverain monarchique
Marie-France Renoux-Zagamé
PARTIE IV. CRISES CONSTITUTIONNELLESDo Constitucionalismo Revolucionário Medievo às Ordenações do Reino de Portugal
José Domingues
Contribuer ou disparaître ! Les états des deux Bourgognes face aux monarchies de France et d’Espagne (1636-1678)
Jérôme Loiseau
The Levellers and the English Constitution in the English Civil War
Rachel Foxley
A Framework for Integrating Overseas Expansion and Constitutional Change in 17th-Century England
William A. Pettigrew
PARTIE V. QUESTIONS DE PRINCIPESGli angusti orizzonti. Lessico delle dedizioni e « costituzione materiale » negli stati territoriali italiani: l’esempio della Terraferma veneziana (secolo XV e ss.) Gian Maria Varanini
Constitution et constitutionnalisme (XVIe-XVIIe siècle)
Diego Quaglioni
Jalons pour une archéologie constitutionnelle
François Foronda 

(source: Standen en Landen/Anciens Pays et Assemblées d'États)

BOOK: Olivier GUILLOT, Arcana Imperii IV [Cahiers de l'Institut d'anthropologie juridique; vol. 51] (Limoges: Pulim, 2018), 568 pages, 978-2-8428-7793-4. 39 €

(image source: Nomôdos)

Book abstract:

Avec ce quatrième volume, les Presses universitaires de Limoges poursuivent la publication des travaux d'Olivier Guillot dans la collection des Cahiers internationaux d'anthropologie juridique, On y retrouve toute la richesse de la pensée de ce grand chercheur qui analyse le droit, les institutions et les idées politiques du premier Moyen Age à la lumière des réalités de cette société composite dans laquelle la romanité est bien plus présente qu'on ne l’a imaginé jusque-là. Olivier Guillot a fait sienne la formule de Boileau « Cent fois sur le métier remettez votre ouvrage! », n’hésitant pas à compléter ou à réviser des hypothèses antérieurement formulées contribuant ainsi à renouveler notre connaissance de cette période. On y trouvera en particulier des réflexions sur l’origine et les effets du principatus, des études sur saint Martin ou encore sur la portée institutionnelle et politique de certaines « interprétations » du Bréviaire d’Alaric.

Table of contents:

– Références de l'édition originale des articles réunis dans ce volume
I –  Le jeu du principatus et l'effectivité du titre de roi ou d'empereur aux premiers temps carolingiens »
II –  Un art du princeps Geoffroy Martel, comte d'Anjou, de dire la coutume ? A partir de trois descriptions rétrospectives
III –  Principauté et princeps. La première expression du ducatus de Guillaume le Pieux dans la charte de ce dernier pour Saint-Julien de Brioude de mai 898
IV –  Les rois mérovingiens et l’épiscopat au VIIe siècle
V –  Karl Ferdinand Werner, novissimus fundatorVI –  Variations de Fulbert de Chartres sur le thème de la distinction du spirituel et du temporel
VII –  L’appui apporté par Henri Ier, roi de France à Guillaume d’Arques dans le conflit opposant ce dernier à Guillaume le Bâtard, duc de Normandie (fin 1053-1054) : une motivation juridique ?
VIII –  Le pouvoir et la foi au Moyen Age Introduction
VIII bis –  À propos de quelques actes de Marmoutier pour Chemillé de la mi XIe siècle
IX –  De Philippe Ier à Louis VI :  dans quelle mesure, de l’un à l’autre, la justice du roi semble-t-elle avoir progressé face à des nobles auteurs de dommages ? Une simple approche
X –  À propos de l’absence probable de chancelier aux débuts du règne du roi Eudes (des débuts de l’an 888 à juin 889)
XI –  En relisant les Annales de Flodoard :  l’offense faite à Louis IV par Arnulf, comte de Flandre, pour avoir fomenté l’assassinat de Guillaume Longue Epée, princeps des Normands (943)
XII – Une pierre d’achoppement d’ordre institutionnel : le régime de l’accession à l’épiscopat dans le monde franc du règne de Clovis à celui de Clotaire II
XIII – La fides prêtée à l’empereur Louis le Pieux par les grands laïques, à l’épreuve de l’épisode du Rothfelth de la fin juin 833 : comment l’événement a été compris sur l’instant, puis a été revu et corrigé après coup
XIV –  Comment l’Evangile transforme-t-il la société ? L’exemple des premiers chrétiens de Lyon en 177-178 (intervention orale)
XIV bis –  Comment l’Evangile transforme-t-il la société ? L’exemple des premiers chrétiens de Lyon en 177-178 : rapport de synthèse
XV –  Magister et non pas abbé ? une devise illustrée par saint Martin de Tours, souvent édulcorée par l’historiographie
XVI –  À propos de quatre moments où la virtus de saint Martin a été réputée avoir soutenu dans les Gaules, par les armes ou autrement, la légitimité d’un princeps ou d’un Auguste défenseur de la foi catholique
XVII –  En quoi l’apparition de la dynastie capétienne semble-t-elle avoir entraîné la désuétude institutionnelle et politique de l’époque franque ?
XVIII –  Coup d’œil sur la Société d’Histoire du Droit qui a cent ans
XIX –  L’esprit gallo-romain de l’élaboration du Bréviaire d’Alaric et de certaines de ses « interpretationes »
XX –  À propos de la seigneurie banale née en coutume au sein du royaume capétien ; son apparition première et son impact en cas de guerre, et le rôle des rustres sur ces deux plans (XIe-débuts XIIe siècles)
XXI –  Les grands laïques et le pouvoir royal carolingien, notamment dans la Francia de l’Ouest

(source: Nomôdos)

BOOK: Laura GAFFURI & Rosa Maria PARRINELLO (eds.), Verbum e ius: predicazione e sistemi giuridici nell'Occidente medievale = preaching and legal frameworks in the Middle Ages [Reti Medievali. E-books 32] (Firenze: Firenze UP, 2019), ISBN 978-88-6453-809-9 [OPEN ACCESS]

(image source: Unina)

Book abstract:

The crucial relationship between faith (“verbum”) and law (“ius”) has been intensively debated all throughout the Middle Ages. Such a debate was far from being secret and locked in the learning centers. It was quite used by the pastoral care of the medieval Church in order to influence the drafting and/or amendment of legislation, both civil and religious. The texts published in this volume devote special attention to that debate, by focusing on the role of medieval preachers in converting scholars' words on law, community and faith into a public communication addressed to ordinary secular people.

Download the full book for free here.

PhD DEFENSE: Remi FAIVRE, Le droit de superficie. Des glossateurs aux premiers commentateurs du code civil (XIIe- XIXe siècle) (Paris: Paris II Panthéon-Assas, 16 NOV 2018)

(image source: IHD)

Dr. Rémi Faivre succesfully defended his dissertation Le droit de superficie. Des glossateurs aux premiers commentateurs du code civil (XIIe- XIXe siècle) on 16 November 2018 at the University of Paris II Panthéon-Assas.

Jury:

Laurent Pfister (directeur de thèse), Professeur à l’Université Panthéon-Assas - Paris II, Jean-Louis Halpérin (rapporteur), Professeur à l’ENS Emanuele Conte (rapporteur), Professeur à l’Université de Rome III, Aude Laquerrière-Lacroix , Professeur à l’Université de Reims Franck Roumy, Professeur à l’Université Panthéon-Assas - Paris II, Marta Peguera Poch, Professeur à l’Université de Lorraine.

(more information on the IHD Website)

COLLOQIUM: Châteaux et justice (28-30 September 2018, Périgueux)

(Source: Portail Universitaire du Droit)

Via the Portail Universitaire du Droit, we learned of a colloquium on seigniorial justice in the Middle Ages.

Présentation

Le pouvoir de justice du seigneur donne souvent lieu à une approche simpliste voire caricaturale. Le château incarnait physiquement ce pouvoir et symbolisait, à souhait, le méchant seigneur. Qu’en est-il vraiment, du Moyen-Age au XIXe siècle ? La justice seigneuriale est un sujet qui fut parfois effleuré par les Rencontres (“château et village”, “château et pouvoir”) mais jamais abordé directement d’où ce choix du thème « Châteaux et justice » pour l’édition 2018 des Rencontres.

Ce thème a fait l’objet de nombreuses recherches depuis plus d’un siècle, surtout de la part des juristes. Des historiens ont abordé cette question dans des études plus vastes sur les paysans et/ou les seigneurs dans une province particulière. À partir des années 1990, l’étude de la justice seigneuriale a fait l’objet de travaux spécifiques, qui ont permis de réexaminer une institution longtemps décriée. Au début des années 2000, Benoît Garnot et Antoine Follain ont contribué à une réhabilitation raisonnée et argumentée permettant de mieux comprendre ce que la justice seigneuriale représente, du Moyen Âge à la fin du XVIIIe siècle, pour le seigneur et le monde rural et urbain.

Les Rencontres d’archéologie et d’histoire en Périgord proposent, lors de ce colloque, de faire le point, et même d’ouvrir de nouveaux axes de recherche en insistant sur la dimension européenne et comparative.

La visite proposée au château de La Chapelle-Faucher (XIIIe-XVIIIe), qui occupe une place bien particulière dans l’histoire du Périgord, illustre dramatiquement l’exercice d’une justice militaire qui se veut expéditive et exemplaire.

Programme

Vendredi 28 Septembre

8h45 : Accueil des participants

9h00 : Ouverture du colloque

Anne-Marie Cocula, présidente des Rencontres Actualités de l’archéologie en Nouvelle Aquitaine

9h30 : Saint-Eloy-les-Tuileries, Habitat rural et architecture vernaculaire au XVIe siècle en Limousin

Patrice Conte et Laure Leroux, archéologues, Hadès

10h00 : La nécropole antique de Saint-Seurin à Bordeaux : premiers résultats de la fouille de l’îlot Castéja à Bordeaux

Coralie Demangeot, Amaïa Legaz, et Xavier  Perrot, archéologues (Hadès)

10h30 : Discussion et pause

Le juge, officier du seigneur ?

11h00 : « Tous les barons du royaume ont le pouvoir de faire juger les habitants de leurs seigneuries » : aspects concrets et défis techniques des justices seigneuriales en Orient latin, 1099-1229

Florian Besson, Université de Lorraine

11h30 : L’officier seigneurial, prédateur ou juge de proximité

Jean-Marie Constant, Université du Mans

12h00 : Discussion

12h30 : Déjeuner pour les intervenants

Fourches patibulaires, ordalie, pilori, prisons... Châteaux en peine

14h00 : Charges et devoir du châtelain en matière judiciaire à la fin du Moyen Âge

Cyrielle Chamot, Université Panthéon-Sorbonne

14h30 : Justice seigneuriale et fourches patibulaires : la haute justice acquise, manifestée et exercée dans le Périgord médiéval et moderne (XIIIe-XVIIIe siècles)

Anne Crola, Université Bordeaux-Montaigne

15h00 : De l’ordalie au pilori : lieux, temps et formes de la justice dans la baronnie de Biron

Laure Leroux, archéologue, Hadès

15h30 : Discussion et pause

Légendes et châtiments

16h00 : L ́emmurement : la peine capitale et la légende. Trois exemples des Pays tchèques aux temps modernes

Milena Lenderovà, Université de Pardubice, République Tchèque

16h30 : Le château de Bridoire dans les romans de Christian Grenier : entre instrument de justice, siège du pouvoir et enjeu judiciaire

Nadège Langbour, Université de Rouen-CEREdI

17h00 : Discussion

18h00 : Réunion du conseil scientifique et du conseil d’administration de l’association

Samedi 29 Septembre

Gens de justice

9h00 : Juges et témoins ! Mais qui sont donc ces échevins de la Ville et Châtellenie de Warneton ? Un exemple de justice seigneuriale en comté de Flandre (XVIe-XVIIIe siècles)

Renaud Gahide, Université libre de Bruxelles, Belgique

9h30 : De la justice du seigneur à celle de la Nation ? Le personnel de la justice seigneuriale dans la tourmente révolutionnaire et au-delà à travers l’exemple de la vallée du Rhône

Nicolas Soulas, Université d’Avignon et des Pays du Vaucluse

10h00 : Discussion et pause

La justice hantée par l’esprit de château

10h30 : Le procureur et le châtelain (1833-1876)

Claude-Isabelle Brelot, Université Lyon 2,

11h00 : La justice contre l’esprit de château : le procès d’Eugène de Lur-Saluces devant la Haute Cour en 1901

Sophie Delbrel, Université de Bordeaux,

11h30 : Discussion

12h00 : Départ pour l’excursion

13h00 : Déjeuner à Saint Jean de Cole pour les intervenants et sur inscription

15h00 : Visite

Dimanche 30 Septembre

Lieux de justice

9h30 : La visibilité matérielle des pouvoirs judiciaires : le cas du comté de Bourgogne à la fin du Moyen Âge

Sylvie Bepoix, Université de Franche Comté, Laboratoire Chrono-Environnement – UMR6249

10h00 : La ferme seigneuriale : les lieux de justice des sièges seigneuriaux locaux autour de Paris aux XVIIe et XVIIIe siècles

Pierre-Benoît Roumagnou, Sorbonne Université

10h30 : Discussion et pause

Demander justice. Le château arbitre des conflits ?

11h00 : La justice des seigneurs au tournant de l’an mil. Un héritage à réhabiliter ?

Laura Viaut, Université de Limoges

11h30 : Entre château et justice. Quand faire sa justice, quand demander justice ? Le traitement des infractions forestières et de chasse au XVIIIe siècle en Guyenne

Philippe Crémieu-Alcan, Université de Poitiers

12h00 : Discussion

12h15 : Conclusions

Alain Blanchard, Université de Limoges

Entrée libre et gratuite - Contact : dominique.picco@u-bordeaux-montaigne.fr

Inscription pour l’excursion : 30 euros par personne comprenant : déplacement en car, déjeuner au restaurant La Marmite (Saint Jean de Cole) visite guidée du château de La Chapelle-Faucher par Anne-Marie Cocula et Joëlle Chevé.

CALL FOR PROPOSALS: Journée d’études d’histoire du droit et des institutions (Dijon, 14 November 2018) (DEADLINE : 15 September 2018)

(Source: Hi-D)

Via Hi-D, we have the following call for proposals from the Société pour l’Histoire du Droit et des Institutions des Anciens Pays Bourguignons, Comtois et Romand.

La Société pour l’Histoire du Droit et des Institutions des Anciens Pays Bourguignons, Comtois et Romands lance un appel à contribution destiné en particulier aux jeunes chercheurs.

Aucun thème n’est imposé. Les travaux porteront essentiellement sur l’histoire du droit et des institutions de l’Est et du Nord de la France, de la Suisse, et audelà. Mais les chercheurs et particulièrement les jeunes chercheurs, pourront présenter leurs travaux quel qu’en soit le thème. Les communications ont vocation à être publiées dans les Mémoires de la Société, après évaluation par le Comité de lecture de la revue.

Les propositions peuvent être envoyées dès à présent et jusqu’au 15 septembre : shdb@u-bourgogne.fr

More information here  

(Source : Hi-D)

BOOK: Kate GILBERT and Stephen D. WHITE, Eds., Emotion, Violence, Vengeance and Law in the Middle Ages: Essays in Honour of William Ian Miller (Leiden-New York: Brill, 2018), ISBN 978-90-04-34272-9, €99.00

(Source: Brill)

Brill has just published a Festschrift for American scholar William Ian Miller, which contains several legal-historical contributions on European Medieval legal history.

ABOUT THE BOOK

Contributions to this Festschrift for the renowned American legal and literary scholar William Ian Miller reflect the extraordinary intellectual range of the honorand, who is equally at home discussing legal history, Icelandic sagas, English literature, anger and violence, and contemporary popular culture. Professor Miller's colleagues and former students, including distinguished academic lawyers, historians, and literary scholars from the United States, Canada, and Europe, break important new ground by bringing little-known sources to a wider audience and by shedding new light on familiar sources through innovative modes of analysis.

Contributors are Stuart Airlie, Theodore M. Andersson, Nora Bartlett, Robert Bartlett, Jordan Corrente Beck, Carol J. Clover, Lauren DesRosiers, William Eves, John Hudson, Elizabeth Papp Kamali, Kimberley-Joy Knight, Simon MacLean, M.W. McHaffie, Eva Miller, Hans Jacob Orning, Jamie Page, Susanne Pohl-Zucker, Amanda Strick, Helle Vogt, Mark D. West, and Stephen D. White.

ABOUT THE EDITORS

Kate Gilbert, M.Litt. (2010), University of St Andrews, is an independent scholar and freelance editor. Her published work includes Life in a Hampshire Village: The History of Ashley (1992) and, as associate author, The Bayeux Tapestry and its Contexts (2014).

Stephen D. White, Ph.D. (1972), Harvard University, is Candler Professor of Medieval History Emeritus, Emory University. His books include Re-Thinking Kinship and Feudalism in Early Medieval Europe (2005) and Feuding and Peacemaking in Eleventh-Century France (2005).

TABLE OF CONTENTS

Front Matter

Copyright page

Acknowledgments

List of Illustrations

Notes on Contributors

List of Abbreviations

Introduction: In Search of Miller By: Stephen D. White Pages: 1–15

Bill the Boundless By: Jordan Corrente Beck Pages: 16–18

Miller(ed) in St Andrews By: Kimberley-Joy Knight and John Hudson Pages: 19–21

Emotion, Violence, Vengeance, and Law in Medieval Historical Sources

Hot Anger and Just Indignation: Justificatory Strategies in Early Modern German Homicide Trials By: Susanne Pohl-Zucker Pages: 25–48

Trial by Ordeal by Jury in Medieval England, or Saints and Sinners in Literature and Law By: Elizabeth Papp Kamali Pages: 49–79

Threats and Intimidation in Anglo-Norman Legal Disputes By: William Eves Pages: 80–102

Courts and Rule-Making in Eleventh-Century Western France By: M. W. McHaffie Pages: 103–129

Standing up in Court: Gender and Genitalia in Fourteenth-Century Zurich By: Jamie Page Pages: 130–155

How To Be Remembered: Securing the Memoria of a Slain Person in Medieval Denmark By: Helle Vogt Pages: 156–171

Emotion, Violence, Vengeance, and Law in Medieval Literary Sources Telling Evidence in Njáls saga By: Carol J. Clover Pages: 175–188

Widening Horizons in Njáls saga By: Theodore M. Andersson Pages: 189–201

Feud in the State: The Conflict between Haakon Haakonsson and Skule Baardsson By: Hans Jacob Orning Pages: 202–224

‘Waltharius’: Treasure, Revenge and Kingship in the Ottonian Wild West By: Simon MacLean Pages: 225–251

Comparative Perspectives

Braveheart and Sexual Revenge By: Robert Bartlett Pages: 255–270

Stringer’s Saga: Njal and The Wire By: John Hudson and Mark D. West Pages: 271–295

‘An Overdeveloped Sense of Vengeance’? The Middle Ages, Vengeance and Movies By: Stuart Airlie Pages: 296–314

Getting a Head in the Neo-Assyrian Empire: Narratives of Enemy Decapitation in Ashurbanipal’s Sources By: Eva Miller Pages: 315–343

Epilogue: Silence as a Weapon of Self-Defence in Sense and Sensibility By: Nora Bartlett Pages: 344–350

Back Matter

Bibliography of Books and Scholarly Articles by William I. Miller

Index

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