The Collège de France (established by King Francis I in 1530) has published the list of free and openly accessible classes taught by Prof. Patrick Boucheron on the lieux de pouvoir.
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Le
spectacle des arcanes.
Approches
processuelles et interactionnelles de la société administrative dans l’Europe de la première modernité
Dans un texte désormais célèbre, Denis Richet analysait le
travail de la monarchie sur ellemême. Ce wébinaire propose d'approfondir ses
analyses en mobilisant les apports théoriques de la sociologie processuelle et
interactionnelle, pour éclairer la façon dont les acteurs institutionnels,
individuels et collectifs, participent quotidiennement à la construction et à
la légitimation de l'ordre administratif.
Notre approche s'inspire de trois cadres théoriques majeurs
:
-
La sociologie processuelle d'Andrew Abbott, qui
invite à considérer le monde social comme un flux de processus historiques où
la permanence se compose de "lignages" d'événements. Cette
perspective permet d'analyser comment les acteurs administratifs encodent le
passé dans leurs pratiques présentes, construisant ainsi une continuité
institutionnelle qui naturalise leurs fonctions.
-
L'analyse des ordres d'interaction d'Erving
Goffman, qui met en lumière comment les interactions quotidiennes au sein des
institutions reposent sur un sens commun partagé et des rituels qui permettent
aux acteurs de "sauver la face" tout en maintenant l'ordre social.
Cette approche éclaire particulièrement les stratégies de présentation de soi
des agents administratifs et leur travail de figuration institutionnelle.
-
La théorie de la légitimation par la procédure
de Niklas Luhmann, qui montre comment les institutions modernes ne tirent plus
leur légitimité de vérités invariables préexistantes mais de procédures qui
permettent l'adoption de décisions contraignantes au sein de structures
complexes.
Le wébinaire vise à analyser comment les acteurs
administratifs, dans l'exercice quotidien de la souveraineté :
1.
Façonnent leurs propres charges à travers des
interactions ritualisées et des procédures qui institutionnalisent leur
autorité
2.
Négocient et réinterprètent les ordres reçus au
sein d'un système de relations cognitives et normatives
3.
Construisent une temporalité institutionnelle en
projetant sur leurs pratiques récentes une antiquité supposée
4.
Élaborent des représentations du pouvoir à
travers des "écologies liées" (Abbott) qui articulent différents
niveaux d'interaction sociale
Les sources mobilisées seront tant iconographiques que
textuelles, analysées comme des dispositifs d'interaction sociale qui
participent à la construction d'un ordre institutionnel. Une attention
particulière sera portée à :
- La
dimension performative des documents administratifs
- Les
rituels et cérémonies qui mettent en scène l'autorité
- Les
procédures qui structurent les interactions administratives
- Les
stratégies discursives de légitimation
La modernité est entendue de manière large, englobant la
première modernité et l'émergence des administrations expertes de la fin du
Moyen Âge. Cette périodisation permet d'observer les processus de longue durée
par lesquels les institutions administratives se sont constituées comme des
ordres d'interaction spécifiques.
Le wébinaire mobilise des approches issues de l'histoire,
des sciences du droit et des sciences politiques et sociales, de la
littérature, de l'anthropologie, de la philosophie et de l'histoire des images.
Cette interdisciplinarité vise à saisir la complexité des processus de
construction institutionnelle et des ordres d'interaction qui les sous-tendent.
Les séances permettront de dresser les entrées d'un
questionnaire de recherche en vue de l'organisation d'un colloque international
à Bruxelles au printemps 2026, première étape de la constitution d'un groupe de
recherche transdisciplinaire en histoire et anthropologie culturelles du
politique.
Les propositions
de communication sont à envoyer avant le 1er février 2025 à jeremie.ferrerbartomeu@uliege.be
| les séances se tiennent en ligne, une fois
par mois, le vendredi de 12h30 à 14h
Die Verlagsbuchhandlung Treuttel & Würtz war um 1800 eine Drehscheibe des europäischen Austauschs par excellence. Während der Verlag mit Publikationen von Johann Wolfgang von Goethe oder Germaine de Staël ein transkulturelles Elitepublikum anvisierte, belieferte die Buchhandlung mit ihren Filialen in Straßburg, Paris und London sowie ihrem weit verzweigten Handelsnetzwerk Kunden in ganz Europa. Erstmals werden in dieser Studie Funktionsweise und Einfluss der Verlagsbuchhandlung untersucht und in den kulturhistorischen Kontext eingebettet: von der Organisation des Buchhandels und den Kooperationen der Buchhändler über Bibliotheksgeschichte bis zur Entstehung neuer akademischer Disziplinen wie der modernen Philologien zu Beginn des 19. Jahrhunderts. All diese Bereiche zeichneten sich durch einen transnationalen Markt aus, der von Treuttel & Würtz in einer Weise bedient wurde, die als praktizierte Weltliteratur bezeichnet werden kann.
Annika Haß hat in Saarbrücken und Paris Geschichte sowie Französische Kulturwissenschaft und interkulturelle Kommunikation studiert. Ihre Forschungsschwerpunkte liegen im Bereich des Kulturtransfers und der Buchgeschichte Frankreichs im 18. und 19. Jahrhundert. Die vorliegende Studie wurde mit dem Dissertationspreis der Universität des Saarlandes sowie dem Prix Germaine-de-Staël des Frankoromanistenverbandes und der französischen Botschaft in Deutschland ausgezeichnet.
First pagragaph:
Même chez les juristes les plus orientés vers les sciences sociales, les références explicites à l’œuvre d’Elias sont minimes, en nombre très inférieur à celles qui concernent Durkheim, Weber, Luhmann ou Bourdieu. Jean Carbonnier a été, à notre connaissance, un des seuls auteurs « classiques » du droit français qui ait cité Elias, dans son manuel de droit civil, en signalant l’intérêt des sociologues pour un « livre fameux, auquel on revient, sur la Civilisation des mœurs.
Read the article on cairn (DOI 10.3917/cite.088.0107).
Toute culture s'élabore et se diffuse dans les discours et les pratiques par lesquels une communauté vit et pense son rapport au monde. Les usages de la notion de culture sont nombreux et anciens dans les disciplines des sciences humaines et sociales en France ou dans le monde anglo-américain des Socio-Legal Studies, mais le thème de la culture juridique ne s'est imposé que tardivement dans les sciences juridiques françaises, où il rayonne désormais. Partant du constat que le droit se déploie dans des lieux et des pratiques diverses, où il est l'objet d'appropriations multiples et parfois divergentes, les différents essais d'approches culturelles qui composent ce volume de la collection Contextes, Culture du droit éclairent les conditions d'élaboration et de fonctionnement des pratiques discursives des juristes, les stratégies de diffusion, d'acquisition et de mobilisation des savoirs juridiques. Au fil des études, c'est toute une écologie des savoirs qui se révèle dans la manière dont des acteurs (juristes et non juristes) pensent le droit dans le temps. Car loin des perspectives mémorielles ou patrimoniales dans lesquelles la culture juridique est souvent appréhendée, ces essais d'approches culturelles en soulignent la dimension située et matérielle, contre toute essentialisation du droit et autre présupposé de son identité intemporelle.On the contributors:
Sous la direction de Anne-Sophie Chambost. Avec les contributions de Frédéric Audren, Pierre-Nicolas Barenot, Jean-Sylvestre Bergé, Alexis Buixan, Anne-Sophie Chambost (dir.), Pascale Deumier, Laëtitia Guerlain, Jean-Louis Halpérin, Jacky Hummel, Martine Kaluszynski, Olivier Leclerc, Annamaria Monti, Florence Renucci, Guillaume Richard, Rachel Vanneuville.(source: LGDJ)
