CONFERENCE: Faire référence: penser le droit au prisme de l'autorité [XVIIIe Congrès de l'Association Internationale de Méthodologie Juridique] (Liège: Université de Liège, 25-26 JUN 2026)

 

(image source: ULiège)

Description:

Le XVIIIᵉ Congrès de l’Association internationale de méthodologie juridique (AIMJ) se tiendra à Liège les 25 et 26 juin 2026 et sera consacré au thème : « Faire référence : Penser le droit au prisme de l’autorité ». Le congrès examinera la manière dont l’autorité structure le droit, ses institutions, ses discours et ses pratiques. L’autorité y est entendue comme un pouvoir légitime, reconnu par une communauté, et distinct de toute forme d’autoritarisme. Cette notion, pourtant centrale au fonctionnement du droit, reste étonnamment peu explorée par la théorie juridique.

Axes:

(1)Comment le droit institue des autorités ? Cet axe interroge la manière dont les concepts juridiques (propriété, famille, contrat, autorité parentale, lien de subordination, etc.) structurent des rapports de domination légitimés par le discours juridique. Il s’intéresse aussi à l’émergence des autorités administratives indépendantes, à leur légitimité fondée sur l’expertise, et aux effets de la soft law sur la production normative. Les contributions sont invitées à examiner ces institutions, leur histoire, leurs fondements et les critiques adressent différentes écoles de pensée.

(2) Comment le droit s’appuie-t-il sur l’autorité ? Le second axe analyse le fonctionnement interne du droit : sa structure hiérarchique, ses mécanismes de référence, la normativité des décisions juridictionnelles, la valeur des motifs jurisprudentiels ou encore le dialogue des juges. Il explore aussi les transformations contemporaines — modes alternatifs de règlement des différends, contractualisation, négociation — qui tendent à horizontaliser les rapports entre la justice et le justiciable. 

(3) Comment se construit l’autorité des auteurs et de la doctrine ? Cet axe examine la place de la doctrine et son pouvoir de structuration du droit. Il s’intéresse aux mécanismes sociaux qui produisent l’autorité épistémique de certains auteurs, aux dynamiques de consécration, aux hiérarchies internes du champ doctrinal et aux tensions entre neutralité affichée et engagement des chercheurs. Il interroge ce qui fait qu’une opinion doctrinale devient « autorisée ».

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