BOOK: Christoph BECKER, Thomas M. J. MÖLLERS, Klaus WOLF (eds.), Der Neü Layenspiegel von Ulrich Tengler (Tübingen: Mohr Siebeck, 2025), 652 p., ISBN 978-3-16-164138-1

  

ABOUT THE BOOK:

Der Laienspiegel von Ulrich Tengler ist eines der ersten umfassenden Rechtsbücher in deutscher Sprache. Er wurde erstmals 1509 in Augsburg gedruckt und übte mehr als 100 Jahre lang starken Einfluss auf die Rechtsentwicklung im deutschen Sprachraum aus. Er behandelt das Zivilrecht, das Strafrecht und das Öffentliche Recht und diente nicht akademisch gebildeten Amtsträgern sowie anderen Laienjuristen in Rechtspflege und Rechtsgestaltung. Der Laienspiegel verbindet römisches und lokales Recht aus der Tradition des Mittelalters mit modernen Bezügen. Das gilt für das materielle Recht, für zivil- und strafrechtliche Verfahren, aber auch für die methodische Schulung anhand eines Teufelsprozesses. Er wurde prägend für die deutsche Sprache. Die mehr als 30 Holzstiche veranschaulichen das Recht eindrucksvoll. Der interdisziplinäre Tagungsband beleuchtet die verschiedenen Fragen des Rechts aus rechtshistorischer, germanistischer und kunsthistorischer Perspektive.

TABLE OF CONTENTS:

Christoph Becker/Thomas M.J. Möllers/Klaus Wolf: Einleitung - Christoph Becker: Eigensicht des Layenspiegels auf Anliegen und erhofften Nutzen - Vorreden und Geleitworte von Ulrich und Christoph Tengler, Sebastian Brant, Jakobus Locher - Tilman Repgen: Tenglers Laienspiegel über die Vormundschaft - Ulrike Müßig: Richtertugenden im Layenspiegel - Zugleich ein Beitrag zum Rechtsdenken im Renaissance-Humanismus - Hans Schulte-Nölke: Gute Ordnung halten: Öffentliches Gut und Geld im Laienspiegel - Stephan Meder: »Gewerbe« in Ulrich Tenglers Neü Layenspiegel: Vom gemain Nutz und der guten Ordnung zur Pollicey - Cosima Möller: Die Grunddienstbarkeiten im Laienspiegel des Ulrich Tengler, Augsburg 1511 - Christian Hattenhauer: Von Wuchergut und »Judenwucher« - Das Darlehensrecht und die Ächtung der Kreditvergabe jüdischer Kapitalgeber in Ulrich Tenglers Neü Layenspiegel von 1511 - Hannes Ludyga: Zur Rechtsstellung von Juden im Laienspiegel von 1511 - Mathias Kluge: Die Goldene Bulle: Vom kaiserlichen Privileg zum Laienspiegel - Johannes Michael Rainer: Zum Kaufrecht im Laienspiegel des Ulrich Tengler - Ingo Reichard: Vermögensnachfolge im Laienspiegel des Ulrich Tengler - Susanne Lepsius: Von Heiratguot - Zum Ehegüterrecht im Laienspiegel Tenglers - Jan Dirk Harke: Die Injurienklage - Peter Kreutz: Kalumnien- und Gefährdeeid im Laienspiegel - Mathias Schmoeckel: Beweisrecht im Layenspiegel: Der Layenspiegel als Kanzleischrift - Michael Johannes Pils: Zwangsvollstreckung im Laienspiegel des Ulrich Tengler - Thomas M.J. Möllers: Juristisches Argumentieren und Denken am Beginn der Neuzeit - Tenglers Teufelsprozess im Neuen Laienspiegel von 1511 - Arnd Koch: Strafrecht im Laienspiegel - Klaus Wolf: Weltgericht, Wittelsbacher und Reformen vor der Reformation - Franz Fromholzer: Ulrich Tenglers humanistisches Umfeld - Klaus Unterburger: Die Rolle der Theologie für den weltlichen Prozess - Helmut Graser: Ulrich Tenglers Layenspiegel und die Augsburger Druckersprache - Heidrun Lange-Krach: »Mit Figuren, soviel Ihr meint, dass sich gezieme« - Die Buchillustrationen im Laienspiegel - Andreas Deutsch: »O spiegel götlicher weißhait Erleücht menschlichter blödigkait« - Zur Rechtsikonographie der Holzschnitte im Neuen Laienspiegel (1511)

ABOUT THE EDITORS:

Christoph Becker ist Inhaber des Lehrstuhls für Bürgerliches Recht und Zivilverfahrensrecht, Römisches Recht und Europäische Rechtsgeschichte und Direktor des Instituts für Zivilrecht der Universität Augsburg.

Thomas M. J. Möllers ist Inhaber des Lehrstuhls für Bürgerliches Recht, Wirtschaftsrecht, Europarecht, Internationales Privatrecht und Rechtsvergleichung und Geschäftsführender Direktor des Centre for European Legal Studies der Universität Augsburg.

Klaus Wolf ist Professor für Deutsche Literatur und Sprache des Mittelalters und der Frühen Neuzeit mit dem Schwerpunkt Bayern an der Universität Augsburg.

 

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BOOK: Luca LOSCHIAVO (ed.), The Civilian Legacy of the Roman Army. Military Models in the Post-Roman World [History of Warfare, eds. Kelly DEVRIES, Aimée FOX, John FRANCE, Paul JOHNSTON & Frederic C. SCHNEID; 144] (Leiden/Boston: Brill, 2024). ISBN: 9789004698017

(Image source: Brill)

About the book:

The Roman army represented an important social and organizational reference model for the Romano-Barbarian societies, which progressively replaced the Western Empire in the transition from Late Antiquity to Early Middle Ages. The great flexibility of the decision-making and organizational solutions used by the Roman army allowed the ‘new lords’ to readapt them and thus maintain power in early medieval Europe for a long time. From a perspective ranging from political, social and economic history to law, anthropology, and linguistic, this book demonstrates how interesting and fruitful the investigation of this specific cultural imprint can be in order to gain a better understanding of the origins of the civilization that arouse after the fall of the Roman world.

Contributors:

Francesco Borri, Fabio Botta, Francesco Castagnino, Stefan Esders, Carla Falluomin, Stefano Gasparri, Wolfgang Haubrichs, Soazick Kerneis, Luca Loschiavo, Valerio Marotta, Esperanza Osaba, Walter Pohl, Jean-Pierre Poly, Pierfrancesco Porena, Iolanda Ruggiero, Andrea Trisciuoglio, Andrea A. Verardi, and Ian Wood.
Editor: Luca Loschiavo, Ph.D. (1994) is full Professor of Medieval and Modern Legal History at the University of Teramo (Italy). He has published 3 books as author (the last one is L’età del passaggio. All’alba del diritto commune europeo (secoli III – VII), 2019); 8 as coeditor; and 80 essays on medieval legal history.

Table of conents:

1. Transformation of the Military in the Late Antique West (Ian Wood)

1: The Words of the Soldiers

2. Hospitalitas (I.): The Munus Hospitalitatis and Its limits (Andrea Trisciuoglio)

3. Hospitalitas (II.): The Changing Meaning of Hospitalitas (Pierfrancesco Porena)

4. Warrior Names and Military Language of the Westgermanic Peoples: Franks and Langobards (Wolfgang Haubrichs)

5. The Gothic Language of Warfare (Carla Falluomini)

2: Social and Juridical Structures

6 Militia and Civitas between Third and Sixth Century CE (Valerio Marotta)

7 Persecuting Latrones, Maintaining Disciplina, Enforcing the Velox Supplicium: The Frankish Centena Accordind to Childebert II’s Decree (Stefan Esders)

8 Soldiers’ Marriages: Before and after the Fall of the Empire (Francesco Castagnino)

9 Soldiers’ Inheritance: The Testamentum Militis and other Privileges from the Imperial Constitutions to the Leges Barbarorum (Iolanda Ruggiero)

3: Symbols, Rituals and Identity Models

10 The Cingulum Militiae in the Early Middle Ages: Between Status and Function (Andrea A. Verardi)

11 Answering the Call to Arms: Lex Visigothorum 9.2 (Esperanza Osaba)

12 ‘Traditionskern’, ‘Gefolgschaft’: More Questions Than Answers (Francesco Borri)

13 The Lombard Army Between Myth and Reality: Farae, Arimanniae, Arimanni (Stefano Gasparri)

4: Geometries of the Power and Military Justice

14 Laeti and Gentiles: Military Germanic Settlements in Roman Gaul (Jean-Pierre Poly)

15 Personality of Law or Ius Speciale Militum? Around the Origins of the Leges Barbarorum (Luca Loschiavo)

16 Late Roman Military Justice and the Birth of Ordeal (Soazick Kerneis)

17 Collective Criminal Responsibility and Comrades’ Solidarity: From Roman Military Formations to Barbarian Armed Bands (Fabio Botta)

18 From the Roman Army to the Laws of the Kingdoms: Concluding Remarks (Walter Pohl)

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BOOK: Stefan ESDERS, Sören KASCHKE, Britta MISCHKE, Steffen PATZOLD, Dominik TRUMP, Karl UBL (eds.), Fränkische Herrschererlasse (814–840). Monumenta Germaniae Historica. Leges, Capitularia regum Francorum, Nova series, 4, (Wiesbden: Harrassowitz Verlag, 2024). ISBN: 9783447119795

(Image source: Harrassowitz Verlag)

Die fränkischen Herrschererlasse (Kapitularien) gehören zu den wichtigsten Quellen der Geschichte des Frankenreichs. Sie zeigen die Versuche der karolingischen Herrscher, das durch Karl den Großen erweiterte Großreich regierbar zu machen, und sind für nahezu alle Bereiche der fränkischen Geschichte eine unverzichtbare Grundlage historischer Forschung: Sie informieren über Reformen in Kirche, Gesellschaft und Reich, über die Mechanismen der politischen Krisenbewältigung, über Anspruch und Grenzen herrscherlicher Eingriffe in lokale Strukturen, über die wirtschaftlichen Grundlagen politischer Herrschaft und über die Interaktion zwischen den Karolingern und ihren Amtsträgern.

Der erste Band der Neuedition umfasst die Regierungszeit Kaiser Ludwigs des Frommen und enthält die von ihm bzw. von seinem Sohn Lothar erlassenen Kapitularien mit umfassendem Kommentar und deutscher Übersetzung.

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CONFERENCE: Berengario I e il cuore gardesano del Regno Italico fra i secoli IX e X (Verona/Garda: CISAM, 25-27 OCT 2024)

(Image source: CISAM)

Gli anni del regno di Berengario I (888-924) furono fra i più caotici e contrastati della storia del potere in Italia, ma anche fra i più densi di fraintendimenti. La medievistica degli ultimi decenni ha fatto emergere quel periodo come contenitore di alcune delle dinamiche più caratteristiche del panorama post-carolingio, ben leggibili con gli strumenti adeguati.

Sul finire del secolo IX grandi marche condizionavano gli equilibri del regno che vivevano anni di assetto instabile: due di queste – del Friuli e di Spoleto-Camerino – espressero candidati alla corona, rispettivamente Berengario e Guido, entrambi in grado di sfruttare le loro concorrenti corone italiche per puntare al titolo imperiale. Nell’affermazione delle loro famiglie, provenienti dal nord delle Alpi, ebbe qualche valore simbolico un imparentamento con la dinastia carolingia, ma il peso maggiore lo ebbe il carattere elettivo della carica: erano i rappresentanti della grande aristocrazia militare della penisola ad aggregarsi intorno ai loro candidati. Era inevitabile che gli schieramenti conferissero fisionomia territoriale alla distribuzione del potere, e Berengario controllò la parte più settentrionale del regno, con residenza prevalente proprio a Verona.

Dopo la lezione inaugurale – che si terrà al “Polo Zanotto” dell’Università di Verona – di Gian Maria Varanini, il maggiore studioso del medioevo non solo veronese, i lavori, dal pomeriggio di venerdì 25 (e fino a domenica 27), proseguiranno alla “Sala Congressi” di Garda (VR) con la relazione di François Bougard, che prosegue ad alti livelli la tradizione di storici transalpini che hanno analizzato i funzionamenti del regno italico.  Il congresso, nell’occasione dell’undicesimo centenario della morte dell’imperatore, sopraggiunta a Verona il 7 aprile 924, approfondisce in modo tematico i diversi aspetti degli anni berengariani. È un periodo di svolta per l’Italia del Nord, con le grandi aziende agrarie rispondenti o non allo schema curtense, la fortificazione delle città, l’incastellamento delle campagne, gli spunti di signoria rurale, le reti aristocratiche, gli sviluppi degli enti religiosi, il funzionamento della giustizia, le redazioni documentarie e l’evolversi delle espressioni artistiche. Per tutti questi temi è data voce ai relatori a un tempo più esperti e più innovativi.

• Practical information: La partecipazione è aperta a tutti gli interessati. Chi vorrà iscriversi potrà farlo a partire dal pomeriggio del 25 ottobre presso la segreteria allestita al Centro Congressi di Garda (https://www.comune.garda.vr.it/it/point-of-interest/sala-congressi). Per le informazioni pratiche: Comune di Garda, Area Cultura, Manifestazioni e Turismo, Lungo Lago Regina Adelaide, 15 – 37016 Garda (VR), tel. +39 045 6208430; e-mail turismo@comune.garda.vr.it (ref. Laura Bressan.
• Organizing committee: Sergi (P), Bassetti, Cammarosano, Crivello, Stasolla, Stella, Storti, Varanini.

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BOOK: Vito LORE, Geneviève BUHRER-THIERRY, Régine LE JAN (eds.), Agir en commun dans les sociétés du haut Moyen Âge (Turnhout: Brepols, 2024). ISBN: 9782503606897

(Image source: Brepols)

ABOUT THE BOOK

Au-delà des communautés stables et durables qu’on peut saisir autour des lieux ou dans un cadre institutionnel, les petites communautés locales du haut Moyen Âge n’avaient habituellement pas de statut formalisé : en l’absence de cadres institutionnels, nous ne pouvons souvent saisir leurs caractères qu’à travers les récits de leurs actions, ou à travers d’autres traces, laissées par leurs actes dans la documentation, écrite ou archéologique. Mais encore faut-il se poser la question de savoir comment agissaient les communautés au haut Moyen Âge, dans quels contextes et dans quels buts ? L’action commune, surtout si elle est récurrente, fortifie-t-telle ou forme-t-elle la communauté ? Le présent ouvrage vise à décrypter les différentes manières « d’agir en commun » dans les sociétés du haut Moyen Âge, en posant les questions de l’initiative de l’action, des différents modes d’action et de leur influence sur la structure de la communauté, des types et des formes d’action communautaire.

ABOUT THE EDITORS

Vito Loré est professeur à l’Université Roma3; Geneviève Bührer-Thierry et Régine Le Jan sont professeure et professeure émérite à l’Université Paris1-Panthéon-Sorbonne et membres du LaMOP UMR8589. Tous trois sont des spécialistes reconnus de l’histoire des sociétés du Haut Moyen Âge.

TABLE OF CONTENTS

Introduction (Geneviève Bührer-Thierry et Régine Le Jan)

Part I : Modalités d’action communautaire

• Philippe Depreux, Se rendre ensemble à la cour royale ou impériale pour obtenir un privilège – la présentation concomitante de requêtes par des fidèles originaires d’une même région (VIIIe – Xe s.)
• Cristina La Rocca et Gianmarco De Angelis, Spectating communities? Agents, spaces and rituals of taking possessions in Carolingian Lombardy
• Luigi Provero, I limiti dell’azione contadina nell’Italia carolingia
• Wendy Davies, Was there collective action in or by the plebes of ninth-century Brittany ?
• Catarina Tente, The early medieval communities of Beira Alta (Central-Nortern Portugal): settlement, economy and social organization
• Adrien Bayard, Communautés de travail, communautés au travail. Moines et sauniers de l’Atlantique (Xe-XIe siècle)
• Paolo Tomei,  « Alla casa del signore. » Forme e spazi di azione dell’aristocrazia alto- medievale lucchese : una « comunità domestica. »

Part II : Communautés en interaction, communautés en tension

• Hans-Werner Goetz, Les conjurationes du haut Moyen Âge sont elles des communautés ?
• Alban Gautier, Guerriers solitaires, guerriers solidaires. Le combat entre acte singulier et expérience de la communauté dans la littérature héroïque du haut Moyen Âge
• Johanna Jebe, Quelle communauté monastique ? Réflexions stratégiques et réflexions rétrospectives sur les actions des moines de Fulda au IXe siècle
• Laurent Jégou, « Conciliés, déconciliés, réconciliés ». Unanimité et discorde dans le cadre conciliaire au haut Moyen Âge
• Inaki Martin Viso, Orta fuit intentio. Communities and placita in Northern Iberia (9th-11th centuries)
• Marco Stoffella, Spazi e forme di azione del clero delle cattedrali in Toscana e in Veneto tra VIII e IX secolo: una comparazione
• Giacomo Vignodelli, I canonici delle cattedrali del regno italico tra élites locali e potere regio (secoli X-XI) : comunità in azione ?
• Igor Santos Salazar, Un espacio desigual: concilia y comunidades rurales en Castilla y La Rioja (940-1109)

Conclusion (Vito Loré)

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CONFERENCE: Si rex periit, regnum remansit (‚Ist der König tot, so bleibt doch das Reich bestehen‘). Die Pfalzen, das Reich und der Wechsel der Herrschaft/Dynastie (Halle: Hallischer Saal / Burse zur Tulpe, 8-9 NOV 2024)

(Image source: Wikimedia Commons) 

Unter dem Titel Si rex periit, regnum remansit (‚Ist der König tot, so bleibt doch das Reich bestehen‘) versammelt sich der am Lehrstuhl für Mittelalterliche Geschichte der Otto-von-Guericke-Universität Magdeburg angesiedelte Pfalzenarbeitskreis Sachsen-Anhalt zum nunmehr elften Mal. Die Tagung geht der Frage nach, ob und falls ja wie sich der Dynastiewechsel des Jahres 1024, als das Königtum nach dem kinderlosen Tod Heinrichs II. († 13. Juli 1024) auf die Salier überging, auf die Pfalzen und das Reich auswirkte. Aus unterschiedlichen Fachgebieten und zu unterschiedlichen Regionen des mittelalterlichen Reiches sowie zu unterschiedlichen Aspekten der Thematik werden vielfältige Forschungsergebnisse präsentiert. Im Fokus stehen Brüche und Kontinuitäten im Herrschaftsverständnis und in der Herrschaftspraxis, aber auch die Auswirkungen des Dynastiewechsels auf die Eliten des Reiches. Darüber hinaus werden – in bewährter Tradition – Einblicke in die Archäologie des Tagungsortes selbst sowie zu anderen Pfalzstandorten geboten.

Alle Interessierten sind zur Teilnahme herzlich eingeladen. Eine Tagungsgebühr wird nicht erhoben. Aus organisatorischen Gründen wird um eine Anmeldung gebeten: pfak.sachsen-anhalt@ovgu.de

PROGRAM

Freitag, 8. November

• 14.00 - Grußworte und Einführung
• 14.15 - Simon Groth (Magdeburg): Karolinger‘ – ‚Ottonen‘ – ‚Salier‘ – ‚Staufer‘. Oder: Vom Nutzen und Nachteil der Dynastie für die Darstellung
• 15.00 - Stephan Freund (Magdeburg): Heinrich II., Konrad II. und die Königspfalzen. Neue Herrscher, neue Gewohnheiten?
• 16.15 - Luise Margarete Jansen (Bonn): Die Herrscherin und der Herrscherwechsel. Kaiserin Kunigunde und Königin Konstanze im Vergleich
• 17.00 - Carolin Triebler (Aachen): Der sächsische Adel und der Herrscherwechsel 1024
• 17.45 - Alena Reeb (Magdeburg): Neuer König, neue Verhältnisse? Sächsische Geistliche in Phasen von Herrschaftswechseln
• 19.00 - Ludger Körntgen (Mainz): Abendvortrag. Brüche und neue Kontinuitäten. Die Dynastiewechsel im hochmittelalterlichen Reich (1002 – 1024 – 1152)

Samstag, 9. November

• 9.00 - Caspar Ehlers (Frankfurt/Main): Aachen, Frankfurt, Memleben, Goslar: Transdynastische Zentralorte im Reich
• 9.45 - Étienne Doublier (Köln): Talia fluctuante Italia. Die Herrscherwechsel von 1002 und 1024 aus italienischer Perspektive
• 11.00 - Markus C. Blaich (Hannover): Neues von altbekannten Plätzen: Goslar und Pöhlde
• 11.45 - Matthias Becker (Halle/Saale): Merseburg vor 1000 Jahren
• 12.30 - Caroline Schulz (Halle/Saale): Sachgeschichten: Halle im Lichte archäologischer Quellen
• 13.15 - Zusammenfassung und Tagungsende

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CONFERENCE: Legal Manuscripts in the Frankish World and the Transformation of Early Medieval Legal Cultures (8th-11th Centuries) (Köln: University of Cologne, 16–17 SEPT 2024)

(Image source: University of Cologne)

The codicological turn has been a game-changer in studying early medieval legal cultures over the past 40 years. The pioneering work of Hubert Mordek, Rosamond McKitterick, and others has shown that legal manuscripts were unique collections of texts, sometimes fragmentary and marred by scribal errors, but always connected to specific interests and local production conditions. This shift has led historians to turn from studying texts presented in critical editions to studying texts transmitted in manuscripts. The enormous increase in digitized manuscripts has further reinforced this “whole-book approach” in recent years. Today, it is no longer possible to conduct research into the legal history of the early Middle Ages while ignoring where and when individual manuscripts were created and transmitted. The whole-book approach is a method that underpins our international research collaboration that lasted for four years and materialized in biannual Zoom meetings. In taking an interdisciplinary approach, historians, legal historians, and art historians from Germany, Austria, France, Italy, the U.S.A., and Japan have analysed individual early medieval law manuscripts of the Carolingian empire, where Roman, Frankish, and other legal traditions coexisted and became deeply influenced by ecclesiastical law. This conference is the second of two concluding events — the first having occurred at the University of Tokyo in March 2024 – and will try to enhance our understanding by working on a typology of early medieval legal manuscripts.

PROGRAMME

Monday, 16th September

• 9:00-9:10 Stefan Esders: Introduction. Towards a typology of early medieval law manuscripts

Session 1: The usefulness of ancient texts

• 9:10-10:00 François Bougard: Isidore of Seville: The toolbox of early medieval legal manuscripts
• 10:30-11:20 Luca Loschiavo: The medieval life of the Collatio legum Mosaicarum et Romanarum. Around the Possible (and Targeted) Sending of Roman Law Texts from Rome towards the Frankish Kingdom

Session 2: Legal Pluralism

• 11:20-12:10 Shigeto Kikuchi: King, law and ordeal: Paris, BnF, Lat. 4628 as a lawbook
• 13:30-14:20 Helmut Reimitz: Patterns of legal pluralism: Histories of law in Paris, BnF, Lat. 10758

[Transfer to Düsseldorf] 17:30 Book presentation at the Academy of Sciences, Humanities and the Arts in Düsseldorf (for invited guest only)

Tuesday, 17th September

Session 3: Canon law manuscripts

• 9:30-10:20 Rosamond McKitterick: Einsiedeln, Stiftsbibliothek MS 191 and its implications
• 10:20-11:10 Till Stüber: From Carthage to Bavaria. Observations on the canonical mss. of Freising (Munich clm 6243) and Würzburg (M.p.th.f.146)

Session 4: Exceptional compilations

• 11:40-12:30 Osamu Kano: Tours or the royal court? On the origin of the manuscript Paris, BnF, Lat. 2718
• 13:30-14:20 Britta Mischke: Lupus’ Liber legum in the Mainz legal compendium Gotha Memb. I. 84

Session 5: A case study from different angles: St Gall 731

• 14:20-15:10 Beatrice Kitzinger/Jennifer Davis: Integrating Text and Image: A Case Study of the Wandalgarius Codex
• 15:40-16:30 Grigorii Borisov: Revisiting the law book of Uuandalgarius: A paleographer’s point of view
• 16:30-17:00 Karl Ubl: Conclusion and final discussion

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BOOK: François BOUGARD, Justice, culture juridique, pratiques documentaires durant le haut Moyen Âge (VIe-XIe siècle) (Spoleto: Fondazione Centro italiano di studi sull’alto medioevo, 2024). ISBN: 9788868094195

(Image source: Centro Italiano di Studi sull’Alto Medioevo) 

ABOUT THE BOOK

Dix-huit articles parus depuis 1996 sont rasemblés autour des questions de justice, de culture juridique et de pratiques documentaires pendant la première partie du Moyen Âge. Ils font la part belle à l’Italie d’une part, à ce qui a trait à la justice d’autre part : soit une région et un thème restés au cœur de mes travaux depuis une quarantaine d’années. Cependant, le propos s’ouvre aussi à l’ensemble de l’Occident. C’est le cas notamment de la première partie, consacrée à la justice criminelle, pour lesquelles, jusqu’au XIIe siècle, nos sources sont principalement normatives ou littéraires. La lecture de la législation des royaumes du monde post-romain en donne un premier aperçu, qui ne saurait toutefois masquer l’absence d’une enquête systématique sur les crimes, leur répression et la représentation qu’on s’en fait durant le haut Moyen Âge ; celle-ci reste à faire. L’étude de l’expression iudicium Francorum et de ce qu’elle recouvre en est un jalon, de même que l’essai sur la peine et le défi du feu.

Les études relatives à la justice civile, principalement pour les conflits liés à la possession de la terre sur lesquels les sources sont les plus riches, sont en revanche exclusivement italiennes. Après une synthèse sur le traitement des litiges et la production documentaire qu’ils peuvent entraîner au-delà de la seule notice de plaid, plusieurs dossiers s’attachent aux procédures et aux preuves : serment, témoignage, duel, ordalie. C’est aussi l’occasion de s’interroger sur le rôle des juges et de leurs conseils dans la mécanique des procès, qui met en lumière leur capacité à intégrer dans l’appareil judiciaire des transactions économiques complexes, à mi-chemin entre ce qui relève de la juridiction gracieuse et ce qui tient à la résolution ou à la prévention des conflits. 

Dédiée à la culture juridique, la troisième partie s’ouvre à nouveau sur un tableau à l’échelle européenne, visant à planter les éléments d’un décor : celui de la loi, dans sa production, sa perception et ses usages autour de l’an mil. Retour ensuite aux réalités italiennes, avec une étude sur la formation du groupe professionnel des notaires au IXe siècle, qui fut déterminante dans le mouvement qui a façonné l’identité culturelle de l’Italie au Moyen Âge. Deux autres « affondi » font le point, l’un sur le recueil de formules dit Cartularium Langobardicum, produit à Pavie à l’époque ottonienne, l’autre sur les variations autour du mot capitulare et des citations de la loi qui l’accompagnent dans les sources documentaires. Ces mêmes sources documentaires sont le matériau sur lequel se fondent les dernières contributions formant la quatrième partie. Deux d’entre elles tâchent de brasser large, en donnant d’une part un tableau des pratiques relatives au crédit, d’autre part un aperçu des clauses de sanction spirituelle, une nouvelle fois à l’échelle de l’Europe. Puis le point de vue redevient italien, avec l’analyse de l’impact de la conquête carolingienne sur le système documentaire et deux enquêtes thématiques, l’une sur la dot et le douaire, l’autre sur les commutationes.

TABLE OF CONTENTS

 Avant-propos 

Première partie: Normes, pratiques et représentations de la justice criminelle

I. Culpabilis iudicetur: réparation et châtiment des crimes et délits dans les lois «barbares»;

II. Le blason pénal du corps (Occident, VIe-Xe siècle);

III. Du «jugement des Francs» au «jugement de l’armée», ou l’ombre de Velleius Paterculus;

IV. Le feu de la justice et le feu de l’épreuve, IVe-XIIe siècle;

Deuxième partie: Mise en écriture et procédures de la justice civile

I. Sources italiennes sur la résolution des conflits, du ixe au xie siècle: ingénierie des procédures et de la documentation;

II. Prêter serment en justice dans le royaume d’Italie, VIIIe-XIe siècle;

III. Témoigner en justice à Plaisance aux ixe-xe siècles: autour d’un breve inédit;

IV. «Falsum falsorum iudicum consilium» l’écrit et la justice en Italie centro-septentrionale au XIe siècle;

V. La relique au procès: les Miracles de saint Colomban;

VI. Le duel judiciaire en Italie;

Troisième partie: Cultures juridiques

I. La loi: perception et usages autour de l’an mil;

II. Notaires d’élite, notaires de l’élite dans le royaume d’Italie;

III. Cartularium Langobardicum;

IV. Capitulare et citations de la loi: déclinaisons de la culture juridique dans l’italie des Xe et XIe siècles;

Quatrième partie: Pratiques documentaires: la vie sociale du droit

I. Le crédit dans l’Occident du haut Moyen Âge: documentation et pratique

II. Jugement divin, excommunication, anathème et malédiction: la sanction spirituelle dans les sources diplomatiques

III. Tempore barbarici? la production documentaire du royaume d’Italie et la conquête carolingienne

IV. Dot et douaire en Italie centro-septentrionale, viiie-xie siècle

V. Commutatio, cambium, viganeum, vicariatio: l’échange dans l’italie des viiie-xie siècles

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BOOK: Yaniv FOX, The Merovingians in Historiographical Tradition. From the Sixth to the Sixteenth Centuries (Cambridge: Cambridge University Press, 2023). ISBN: 9781009285018

(Image source: Cambridge University Press)

ABOUT THE BOOK

The Merovingian centuries were a foundational period in the historical consciousness of western Europe. The memory of the first dynasty of Frankish kings, their origin myths, accomplishments, and failures were used by generations of chroniclers, propagandists, and historians to justify a wide range of social and political agendas. The process of curating and editing the source material gave rise to a recognizable 'Merovingian narrative' with three distinct phases: meteoric ascent, stasis, and decline. Already in the seventh-century Chronicle of Fredegar, this tripartite model was invoked by a Merovingian queen to prophesy the fate of her descendants. This expert commentary sets out to understand how the story of the Merovingians was shaped through a process of continuous historiographical adaptation. It examines authors from across a millennium of historical writing and analyzes their influences and objectives, charting the often-unexpected ways in which their narratives were received and developed.

ABOUT THE AUTHOR

Yaniv Fox is Associate Professor of History at Bar-Ilan University. He is the organizer of the 2021–2022 Israel Institute for Advanced Studies research group 'Purity and Pollution in Late Antique and Early Medieval Culture and Society' and the author of Power and Religion in Merovingian Gaul: Columbanian Monasticism and the Frankish Elites (2014).

TABLE OF CONTENTS

Introduction

1. Trojans, sea-monsters, and long-haired kings: from Priam to Childeric

2. Capud victuriarum vestrarum Chlodovechus

3. Taedit me memorare: the middle Merovingians

4. Omni ecclesiastica dignitate nobilitavit: 'Good King Dagobert'

5. Regibus solo nomine regnantibus: the Late Merovingians

Conclusions

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BOOK: Simon LEBOUTEILLER, Louisa TAYLOR (eds.), Peacemaking and the Restraint of Violence in High Medieval Europe (Londres: Routledge, 2023). ISBN: 9780367142568

(Image source: Routledge)

ABOUT THE BOOK

The High Middle Ages have been seen as an important point within the development of governmental and administrative bureaucracy, as well as a time in which there was frequent conflict. This volume addresses the methods by which violence was regulated and mitigated, and peaceful relations were re-established in high medieval Europe. By studying the restraint of violence and the imposition of peace, the chapters in this volume contribute to interdisciplinary discussions about the effects that violence had on medieval societies. The wide-ranging geographical scope of this volume invites comparisons to be made in relation to how violence was restrained, and peace established, in different settings.

The chapters in the first part of this volume address the issue of how violence was moderated and curbed during and following periods of conflict. The second part explores attempts to maintain peace and the processes which developed to deal with those viewed as having broken the peace. The final part of this volume explores the ways in which conflict was avoided through the maintenance of positive relationships between individuals and groups.

This book will be of interest to both academics and students interested in conflict, the restraint of violence, and peacemaking in medieval societies as well as those working on ritual and conflict resolution in any historical period.

ABOUT THE EDITORS

Simon Lebouteiller holds a PhD in Medieval History and taught History and Scandinavian Studies at the Universities of Oslo and Sorbonne. He is currently an Associate Professor of Old Norse and Icelandic Studies at the University of Caen, Normandy, and a member of the research centre ERLIS (Équipe de Recherche sur les Littératures, les Imaginaires et les Sociétés). His research investigates peacemaking, rituals, political practices, and ideologies in medieval Scandinavia, as well as Norse historiography. He has also translated Icelandic sagas into French, such as Knýtlinga saga (La saga des rois de Danemark: Knýtlinga saga. Transl. Simon Lebouteiller. Toulouse: 2021).

Louisa Taylor is Lecturer in Medieval History at Aberystwyth University and Lecturer in History at the University of the Highlands and Islands (UHI). Her research explores elite culture and behaviour during conflict in high and late medieval Scandinavia, Iceland, England, Wales, and the Baltic region using comparative perspectives.

TABLE OF CONTENTS

Introduction: Peacemaking and the Restraint of Violence in High Medieval Europe (Simon Lebouteiller and Louisa Taylor)

Part 1 – Restraining Violence: Ideas and Practices

Chapter 1 – The Submission of Rebellious Cities in the Roman-German Empire (Hermann Kamp)

Chapter 2 – Peace or Punishment in Medieval England: From 1215 to 1322 (Stephen D. White)

Chapter 3 – ‘Be at peace with God and me’: Violence, War, and Royal Responses to Insurrection in Medieval Scotland, c.　1100–1286 (Iain MacIness)

Chapter 4 – Conflicts and the Use of Exile as a Means of Restraining Violence in Eleventh- and Twelfth-Century Castile-León (Harald Endre Tafjord)

Part 2 – Negotiating and Defining Peace

Chapter 5 – The ‘Old Peace’ as a Peacemaking Institution in Thirteenth-Century German-Russian Trade Treaties (Tobias Boestad)

Chapter 6 – Encounters at the Water’s Edge: Peace Meetings on Rivers, Bridges, and Islands in Medieval Scandinavia (Simon Lebouteiller)

Chapter 7 – God’s Peace and the King’s Peace in High Medieval Norway (David Brégaint)

Part 3 – Establishing and Maintaining Relationships

Chapter 8 – Food, Peacemaking, and Maintenance in Twelfth- and Thirteenth-Century England (Lars Kjær)

Chapter 9 – Food and Clothing in Rituals of Peacemaking in Medieval Europe and the Latin East (Yvonne Friedman)

Chapter 10 – Cloth, Clothing, and Peacemaking in Byzantium: From the Second Part of the Eleventh Century to the Middle of the Thirteenth Century (Nicolas Drocourt)

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BOOK: Justine AUDEBRAND, Frères et sœurs dans l’Europe du haut Moyen Âge (vers 650 – vers 1000) (Turnhout: Brepols, 2023). ISBN: 9782503604961

(Image source: Brepols)

ABOUT THE BOOK

Les relations entre frères et sœurs constituent encore un champ mal exploré de l’étude de la famille pour la période allant de 650 à 1000. Pourtant, ce lien est un élément essentiel des sociétés du haut Moyen Âge, tant dans les mondes franc et germanique qu’en Angleterre. Dans les discours de l’Église, il est même un idéal. En outre, dans le contexte démographique médiéval, la relation adelphique - c'est-à-dire entre frères et sœurs - est souvent la plus pérenne : face à la mort précoce des parents et à un veuvage fréquent, elle accompagne les individus tout au long de leur existence. Étudier les relations adelphiques est également une manière d’envisager les relations entre hommes et femmes grâce aux dernières avancées de recherche sur le genre. Pour étudier ces liens spécifiques, il convient de s'intéresser à une large documentation et d'emprunter aux outils de la sociologie et de l'anthropologie. La relation adelphique apparaît alors une donnée importante des sociétés du haut Moyen Âge et que son étude permet de complexifier l'histoire de la famille sur cette période.

ABOUT THE AUTHOR

Justine Audebrand est agrégée et docteure en histoire médiévale, spécialiste de l'histoire de la famille et du genre au début du Moyen Âge, chercheuse au Laboratoire de Médiévistique Occidentale de Paris (LaMOP).

TABLE OF CONTENT

Introduction

• Faire l'histoire des frères et soeurs
• Une approche comparatiste

Chapitre 1 : Parler des frères et soeurs

• Un vocabulaire pluriel
• Entre le biologique et le spirituel
• Les tournants des VIIIe et Xe siècles

Chapitre 2 : Définir les groupes adelphiques

• Aux marges du groupe
• La place de chacun

Chapitre 3 : De l'enfance à l'âge adulte

• Le rôle des parents
• Se substituer aux parents

Chapitre 4 : L'économie du pouvoir

• Modèles royaux
• Dans le reste de l'aristocratie

Chapitre 5 : Gérer les biens

• Un patrimoine commun
• Affaires de famille : les échanges au sein du groupe
• Les monastères familliaux

Chapitre 6 : Dans l'initimité

• Frères et soeurs solidaires
• Sentiments adelphiques
• L'inceste entre frère et soeur

Chapitre 7 : En guerre

• Choisir le même camp
• La famille déchirée

Chapitre 8 : À l'épreuve de veuvage

• Le frère entre soutien utile et tutelle encombrante
• La réaffirmation du lien entre soeurs

Chapitre 9 : Face à la mort

• Assister les mourants
• Commémorer ses frères et soeurs
• Après la mort

Conclusion

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BOOK: François BOUGARD, Le royaume d’Italie de Louis II à Otton Ier (840–968). Histoire politique (Leipzig: Eudora Verlag, 2023). ISBN: 9783938533802

(Image source: Eudora Verlag)

ABOUT THE BOOK

De 875 aux années 960, le royaume d’Italie a vécu un temps d’histoire politique tourmentée, qui l’a vu passer de la fin du régime carolingien mis en place après la conquête de 774 aux dépens du roi des Lombards Didier et de son fils Adelchis à l’établissement de la souveraineté ottonienne. Au début des années 870, l’Italie se confond avec l’Empire, puisque son roi est aussi le détenteur de la dignité suprême en Occident, même si, à cette date-là, l’extension géographique de son pouvoir ne dépasse pas les Alpes : on parle, à juste titre, du « regnum de l’empereur Louis » pour désigner la moitié nord de la péninsule, sous l’autorité de Louis II (840–875). Après la mort de celui-ci, privé de descendance masculine, les prétendants se sont succédé sans solution durable jusqu’au début du Xe siècle. En 924, la disparition de Bérenger Ier ouvrit une longue période de vacance du titre impérial jusqu’en 962, faute pour le roi d’Italie en titre de réussir à s’imposer à Rome. Douze souverains ont régné en Italie de Louis II à Otton, soit moitié moins que de papes, certes, mais un record par rapport aux autres régions de l’ancien empire carolingien. Il y a là autant d’expériences politiques, éphémères ou durables, où a primé tantôt la réalité locale, tantôt la volonté de contrôler le siège impérial ; où le pouvoir fut imposé ou élu, reconnu dans l’ensemble du royaume ou soumis à concurrence, exercé seul ou avec les grands.

Durant près d’un siècle, le moment qui correspond en grande partie à celui que l’historiographie désigne alternativement comme des « rois nationaux d’Italie », de la « royauté indépendante » ou des « rois de Pavie », est aussi celui qui a vu des renouvellements importants : dans la composition sociale des élites, dans les formes de domination, dans l’expression culturelle. Trois temps se dégagent : jusque 888, le maintien d’un royaume toujours plus secondaire dans l’orbite carolingienne ; de 888 à 926, le jeu des grands ; de 926 à 962, le retour progressif vers l’attraction septentrionale en même temps et aux dépens de l’expérience personnelle d’un souverain que l’on pourrait dire « de transition », Hugues de Provence.

Les travaux des dernières décennies ont beaucoup apporté à la compréhension de ces modifications structurelles en se dégageant progressivement d’une lecture trop longtemps conditionnée par l’idée de la « crise permanente ». Ils se sont dégagés pour cela du récit au jour le jour, considérant que celui-ci était acquis depuis les ouvrages d’Ernst Dümmler, de Ludo Moritz Hartmann, de Gina Fasoli, de Carlo Guido Mor, pour ne citer que les plus fouillés dans cette veine. L’enchaînement des événements, fruit des intérêts contrariés des uns et des autres, n’est cependant pas des plus faciles à suivre. C’est pour aider à mieux le maîtriser, à commencer pour leur auteur, qu’ont été rédigées les pages qui suivent. Au-delà de la narration d’une somme d’aventures individuelles, elles ont pour ambition de fournir pas à pas, et autant qu’il est possible, les éléments de contexte susceptibles d’aider à saisir les enjeux d’une production de sources depuis longtemps rassemblées en recueils (lois et règlements, diplômes, comptes rendus judiciaires), au moment et à l’endroit où celles-ci furent produites. La démarche n’est pas novatrice, elle avait fait les beaux jours des Jahrbücher consacrés aux différents souverains carolingiens dont les historiens de langue allemande s’étaient fait une spécialité vers 1870. Depuis cette date, toutefois, les menues découvertes relatives à ou tel élément de la documentation n’ont pas manqué ; leur somme, associée aux changements interprétatifs de fond, devrait permettre de livrer un récit renouvelé.

L’histoire qui suit, introduite par un chapitre sur le règne de Louis II, est donc avant tout une béquille pour qui voudrait en savoir plus sans devoir recourir à des ouvrages de consultation parfois difficile. Elle devrait permettre de mieux saisir les non-dits de travaux plus attachés à la description des structures ou de repartir à la quête de ces mêmes structures sur des bases mieux assurées, voire d’aborder à nouveaux frais les interrogations sur la nature, la perception et le fonctionnement de l’« État » au haut Moyen Âge. Elle trouve aussi sa justification dans la publication des récents volumes des Regesta imperii pour l’Italie, qui pour la première fois fournissent une chronologie analytique détaillée du regnum pour l’ensemble de la période considérée. En rapprochant des événements apparemment sans lien entre eux, il n’est pas rare qu’ils ouvrent de nouvelles perspectives dans l’interprétation de tel ou tel moment de son histoire politique. Surtout, l’élargissement du matériau rassemblé à tout ce qui concerne non seulement la personne du souverain mais aussi les membres de sa famille, l’activité de la cour et des officiers royaux, la correspondance des papes ou des rois pour des destinataires italiens, les incursions sarrasines ou hongroises etc. en fait un outil de travail des plus précieux. Le principal danger de l’entreprise est le même que celui qui guette en permanence les Regesta, c’est-à-dire forcer la reconstruction en cherchant l’harmonie entre des sources souvent contradictoires, ou en privilégiant pour sa fiabilité supposée tel récit plutôt que tel autre ; souvent, sans doute, l’écueil n’aura pas été évité. On ne se dissimule pas non plus que l’intérêt de la période retenue est peut-être moins dans l’histoire des têtes couronnées que dans celle des vicissitudes des régions et des familles qui s’affrontent sur l’échiquier italien volontiers qualifié de « multipolaire ».

TABLE OF CONTENTS

I. Le royaume d’Italie sous Louis II (840–875): point d’équilibre et dérives

II. De la mort de Louis II à la mort de Charles le Gros, 875–888

III. De la bataille de la Trébie à la Renovatio regni Francorum, 888–898

IV. Le moment de Bérenger, 899–924 (926)

V. L’Italie à l’heure provençale, 926–950

VI. De Bérenger II à Otton Ier, 950–962 (968)

VII. Évolutions

VII.1 La souveraineté royale et impériale : acteurs, rites et lieux

VII.2 Accès au prince et réalités régionales

VII.3 Ressources matérielles et forces humaines

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BOOK: Gianmarco DE ANGELIS, Francesco VERONESE (eds.), Networks of bishops, networks of texts. Manuscripts, legal cultures, tools of government in Carolingian Italy at the time of Lothar I (Florence: Firenze University Press, 2022). ISBN: 9788855186223 [OPEN ACCESS]

(Image source: Firenze University Press)

ABOUT THE BOOK

This volume is the first one in a collection connected to the PRIN project on Ruling in hard times. Patterns of Power and practices of government in the making of Carolingian Italy. Its focus lays on bishops and their networks of relationships in late-8th and 9th-century Italy. The episcopal contribution to the inclusion of the Lombard kingdom in the Carolingian social and political landscape is especially analyzed from the perspective of the cultural exchanges (of ideas, texts, and manuscripts) that bishops created or used to carry out their public and pastoral duties. Each paper focuses on a specific episcopal figure or area, reconstructing the scope and extent of the relationships of which they were the pivot. The aim is to provide as comprehensive a picture as possible of the cultural networks that crossed Carolingian Italy and the ways in which bishops shaped and made use of them.

ABOUT THE EDITORS

Gianmarco De Angelis (University of Padua, Italy - ORCID: 0000-0002-1668-4510). Gianmarco De Angelis is Associate Professor of Medieval History at the University of Padova, where he teaches Sources and methods for Medieval History and Documentary cultures of Medieval Europe. His researches are focused on juridical pluralismus and practices of government in Early Medieval Italy and on social, cultural and political aspects of notaries’ activity from Lombard age to the emergence of city-communes. He also deals with the history of historiography and edition of documentary sources.

Francesco Veronese (University of Padua, Italy - ORCID: 0000-0002-2189-1485). Francesco Veronese teaches Gender History and Food History at the University of Padova. His research interests firstly focused on the cult of saints, the mobility of relics and hagiographical production in Carolingian times. More recently he also worked on family and gender representations in the same chronological span.

TABLE OF CONTENT

• Episcopal authority and networks in Carolingian times: recent approaches and perspectives, by Gianmarco De Angelis, Francesco Veronese
• Lothar’s manuscripts, manuscripts for Lothar, manuscripts of Lothar’s time, by Laura Pani
• A fragmentary story: episcopal culture in Milan during Lothar I’s reign?, by Miriam Rita Tessera
• The struggle for (self-)integration. Manuscripts, liturgy and networks in Verona at the time of Bishop Ratold (c. 802-840/3), by Francesco Veronese 
• Canons, books of canons, and ecclesiastical judgments in Carolingian Italy: the Council of Mantua, 827, by Michael Heil
• Representations of Lothar I in the Liber pontificalis Ravennatis, by Edward M. Schoolman
• «Per Padum fluvium termino currente usque […] Civitatem Novam atque Mutinam». Consolidation and affirmation of the Church of Modena and its bishops in 9th-century Carolingian Italy, by Edoardo Manarini
• Writing, textuality, politics in the Lucca of Bishops Berengar and Ambrose (837-852), by Paolo Tomei
• The two versions of the life of Pope Sergius II in the Liber pontificalis. Anti-Frankish feeling in Rome after Louis II’s expedition of 844, by Maddalena Betti
• Conclusions, by Steffen Patzold

More information and the entire publication in open access can be found here.

BOOK: I Franchi. Spoleto, 21-27 aprile 2022 (Spoleto: Centro Italiano di Studi sull'Alto Medioevo, 2023). ISBN 9788868093846

(Image source: CISAM)

ABOUT THE BOOK

The volume collects the proceedings of the study week held in Spoleto between April 21st and April 27th, 2022.

TABLE OF CONTENT

• R. McKitterick, I Franchi: Regnum Francorum, regni territoriali, impero. Le basi dello studio sui Franchi nel secolo diciassettesimo, pp. 1-22;
• H. Reimitz, Histories of Frankish identity and the Making of Europe in the early Middle Ages, 23-54 – Discussione, 55-58
• M. Coumert, Les origines de la loi salique: textes, collections de texte et manuscrits, 59-92 – Discussione, 93-96
• H.-W. Goetz, Die Wahrnehmung der Franken, des Frankenreichs und der fränkischen Könige bei Gregor von Tours, 97-162 – Discussione, 163-168
• M. M. Tischler, A political testament in the matrix of time and space: Einhart’s Vita Karoli in Italy, Septimania, and Catalonia from the Tenth to Thirteenth Centuries, 169-196 – Discussione, 197-202
• W. Pohl, The Frankish expansion and the character of interactions with other peoples, 203-224 – Discussione, 225-228
• Ó. De la Cruz Palma, El conocimiento del islam en el mundo franco, 229-284 – Discussione, 285-290
• B. H. Rosenwein, The emotions of the Franks, 291-304 – Discussione, 305-308
• S. Gioanni, La propagande théodoricienne contre les Francs d’après les oeuvres d’Ennode de Pavie et de Cassiodore, 309-346 – Discussione, 347-348
• É. Peytremann, L’apport de l’archéologie de l’habitat rural à l’étude socio-économique du monde rural du VIe-Xe siècle dans la moitié nord de la Gaule, 349-384 – Discussione, 385-388
• G. Albertoni, La grande proprietà fondiaria e la sua organizzazione, 389-420 – Discussione, 421-424
• M. Bompaire, Âge de l’or et zone de l’argent, sources d’approvisionnement métallique et politique monétaire, 425-470 – Discussione, 471-472
• A. Rovelli, Produzione e circolazione monetaria nell’Europa franca (VIII-IX secolo), 473-506 – Discussione, 507-510
• S. Gasparri, I Franchi e la guerra: esercito di popolo, clientele, cavalleria, 511-538 – Discussione, 539-542
• I. Wood, Government, bureaucracy and the exercise of power in the Merovingian kingdom, 543-572 – Discussione, 573-574
• B. Dumézil, Le baptême de Clovis constitue-t-il un « tournant constantinien »?, 575-602 – Discussione, 603-606
• F. Bougard, Les Francs, la papauté, Rome, VIe-VIIe siècles 607-648 – Discussione, 649-650
• S. Patzold, Bishops, power and local churches in the Frankish countryside, 651-684 – Discussione, 685-690
• F. Mazel, Les Francs et les monastères: pratiques socio-religieuses et enjeux politiques (VIe-IXe siècle), 691-790 – Discussione, 791-792
• P. Depreux, Le monde de Marculf: conception, diffusion et réception de modèles d’actes et de lettres à l’époque franque, 793-818 – Discussione, 819-822
• S. Kerneis, « Qu’il marche au chaudron ». La pérennité de pratiques militaires dans le droit franc, 823-838 – Discussione, 839-840
• R. Barcellona, Alterità, identità, poteri nei concili merovingi del VI secolo, 841-880 – Discussione, 881-888
• F. E. Consolino, Venanzio Fortunato e le corti merovingie, 889-960 – Discussione, 961-966
• C. Veyrard-Cosme, Écriture de soi, écriture de l’autre dans les Annales du royaume des Francs, 967-990 – Discussione, 991-994
• M. Mostert, Admonitio generalis c. 70: reading, education and reform, 995-1018 – Discussione, 1019-1020
• A. Ricciardi, Forme e funzioni dell’epistolografia nel mondo franco, 1021-1058 – Discussione, 1059-1062
• A. T. Hack, Vom Archiv zum Kodex. Codex Carolinus und Bonifatii et Lulli Epistolae im Vergleich, 1063-1084
• C. Falluomini, Le lingue dei Franchi e le altre lingue del Regnum Francorum in epoca merovingia, 1085-1110 – Discussione, 1111-1114
• P. Bourgain, Les tendances syntaxiques du latin mérovingien, 1115-1144 – Discussione, 1145-1148
• M. Bassetti, Genesi e diffusione della scrittura carolina in rapporto alle precaroline di area franca, 1149-1192
• M. Mersiowsky, Vom Kaiserreskript zum Herrscherdiplom. Das Urkundenwesen der fränkischen Könige von den Anfängen bis in die Karolingerzeit, 1193-1256 – Discussione, 1257-1260
• C. Treffort, Une autre culture de l’écrit? Formes, usages et enjeux de la production épigraphique dans le monde franc (VIe– IXe siècle), 1261-1312 – Discussione, 1313-1318
• J. R. Davis – B. E. Kitzinger, Book composition and the law in the Wandalgarius Codex, 1319-1352 – Discussione, 1353-1354
• F. Crivello, Identità franca e arte carolingia. Tracce di un’eredità, 1355-1368
• S. Ristow, Architektur im Frankenreich, 1369-1392 – Discussione, 1393-1394
• C. Denoël – I. Marchesin, Unica enluminés dans le royaume franc durant les dernières décennies du VIIIe siècle: un nouveau langage visuel, 1395-1420.

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BOOK: Laura VIAUT, Les écritures du droit romain au haut Moyen Âge. Le témoignage d’un épitomé du Bréviaire d’Alaric (Paris: Éditions de la Sorbonne, 2023), ISBN 9791035108649

 

(Image source: Editions de la Sorbonne)

ABOUT THE BOOK

De l’histoire du droit romain, l’histoire de sa réception aux époques post-antiques ne se dissocie pas radicalement. Dans un entre-deux frontalier, situé entre la chute de Rome au Ve siècle et la redécouverte des compilations justiniennes après l’an 1100, les siècles altimédiévaux qui l’ont mis à l’honneur ne sauraient être tenus pour une parenthèse négligeable de l’histoire de la réception du droit romain. Cet ouvrage met en lumière l’œuvre des juristes altimédiévaux. De barbares, ils sont devenus, ainsi que l’avait déjà pressenti Jean Gaudemet, de véritables « orfèvres » du droit. Ils ont su adapter le droit romain au besoin du temps.

Le présent ouvrage vise à réhabiliter un manuscrit inédit – le Bréviaire d’Alaric –, longtemps délaissé par la recherche, qui témoigne de l’agilité intellectuelle des juristes carolingiens et de la permanence du droit romain à l’époque altimédiévale.

ABOUT THE AUTHOR

Laura Viaut, formée en France et aux États-Unis, est maître de conférences à l'université Paris 1 Panthéon-Sorbonne et spécialiste de droit altimédiéval. Elle travaille sur la permanence du droit romain entre les Ve et XIe siècles et la crise de l’an mil.

TABLE OF CONTENTS

Introduction

I. Le haut Moyen Âge vu par les hyper-romanistes, les mutationistes et les antimutationistes

II. Inverser la perspective

III. Le Code théodosien et ses suites altimédiévales

IV. Relire le travail de Gustav Hänel

Présentation de l’épitomé

I. Histoire du manuscrit

II. Le travail du rédacteur

III. La modernisation du droit romano-barbare aux VIIIe-IXe siècles

Règles suivies pour l’édition du texte

Édition du texte

Table comparée du bréviaire d’alaric (VIe siècle) et de l’épitomé (IXe siècle)

Table des sources antiques utilisées par le rédacteur de l’épitomé

Sources

I. Sources manuscrites

II. Sources imprimées          

Bibliographie

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BOOK: Laura VIAUT, Fecimus Concordiam. Les mécanismes de gestion des conflits dans l’espace aquitain au Haut Moyen Age (VIIIe-XIIe siècle) (Paris: De Boccard, 2022), ISBN : 978-2-7018-0602-0

(Image source: Bibliothèque Nationale de France)

ABOUT THE BOOK

Le premier Moyen Âge a longtemps souffert d’une mauvaise réputation, celle d’être une période sombre et particulièrement violente. À l’appui de nouvelles grilles de lecture, la recherche a entrepris, au cours des dernières décennies, une réévaluation de sa justice. Mais ce champ d’études est encore lacunaire, et plus encore pour l’Aquitaine. La présente étude s’attache donc à reconstituer ses cadres institutionnels et sociétaux entre le début de la période carolingienne et la fin du XIIe siècle. Une étude d’anthropologie historique du droit permet, à partir de cas concrets, de démontrer les mécanismes par lesquels les conflits pouvaient être gérés, tout en dégageant les évolutions majeures qui s’observent dans les sources. Appréhender la justice altimédiévale passe par la reconstitution des structures, des procédures judiciaires et des stratégies sociales alors déployées pour trouver une solution aux différends. Il apparaît bien vite que les juges se sont appliqués à donner des réponses aux litiges en privilégiant les accords et la paix, plus que la coercition. Leur action se situe à la croisée du droit, du social et du religieux. Dans cette perspective, il est nécessaire de regarder le Moyen Âge, non pas du dehors avec des yeux modernes, mais du dedans pour comprendre les logiques qui en soutiennent toute la structure. Cette analyse donne l’occasion de mettre en lumière les manuscrits juridiques aquitains, dont une partie est encore inédite, pour reconsidérer l’efficacité de la justice altimédiévale.

ABOUT THE AUTHOR

Laura Viaut est maître de conférences en histoire du droit à l’université Paris I Panthéon Sorbonne et membre de l’Institut de recherche juridique de la Sorbonne (IRJS EA 4150). 

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BOOK: Detlef LIEBS, Scintilla de libro legum. Römisches Vulgarrecht unter den Merowingern. Die Fuldaer Epitome der Lex Romana Visigothorum. Rekonstruiert, übersetzt und kommentiert von Detlef Liebs mit einem Beitrag von Gerhard Schmitz (Berlin: Duncker&Humblot - Freiburger Rechtsgeschichtliche Abhandlungen · Neue Folge, Band 82, 2022), ISBN: 978-3-428-18335-7

(Image source: Duncker&Humblot)

ABOUT THE BOOK

Der Autor erschließt einen lateinischen Rechtstext aus dem späten 6. oder 7. Jahrhundert, eine kurze Zusammenfassung des damals unter den Römern im Frankenreich geltenden Rechts. Der Text ist in einer einzigen Handschrift aus dem 8. Jahrhundert erhalten und vieles dort ergibt keinen Sinn; deshalb glaubte man, ihn vernachlässigen zu können. Der Unsinn ist das Ergebnis einer Kette von Abschriften, deren Schreibern vor allem an einer schönen Schrift gelegen war, der Sinn des Niedergeschriebenen kümmerte sie nicht. Die ursprüngliche Fassung lässt sich rekonstruieren, was hier erstmals unternommen wird. Dabei haben sich mannigfache Abweichungen vom Ausgangstext, der Lex Romana Visigothorum aus dem frühen 6. Jahrhundert ergeben, aber auch von anderen späteren Kurzfassungen derselben, mehr Abweichungen und interessantere als in allen vergleichbaren Texten. Die Übersetzung aus einem frühmittelalterlichen Latein erleichtert das Verständnis und der Kommentar hält die Abweichungen von jener Lex Romana fest und erörtert sie.

TABLE OF CONTENTS

A. Einleitung (Die Handschrift — Qualität und Alter der Sammlung — Inhalt — Mängel der Handschrift im Einzelnen — Zur Rekonstruktion — Zur Übersetzung — Zum Kommentar)
B. Text und C. Übersetzung
D. Kommentar
E. Zusammenfassung (E kürzt — Die Vorlage(n) — Rechtsänderungen — Nutzen für die Rechtspraxis)
Literatur
Sachregister

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BOOK: Rutger KRAMER, Walter POHL (eds.), Empires and Communities in the Post-Roman and Islamic World, C. 400-1000 CE (Oxford: Oxford University Press, 2021), ISBN: 9780190067 OPEN ACCESS

(Image source: Oxford University Press) 

ABOUT THE BOOK

This book deals with the ways empires affect smaller communities like ethnic groups, religious communities and local or peripheral populations. It raises the question how these different types of community were integrated into larger imperial edifices, and in which contexts the dialectic between empires and particular communities caused disruption. How did religious discourses or practices reinforce (or subvert) imperial pretenses? How were constructions of identity affected in the process? How were Egyptians accommodated under Islamic rule, Yemenis included in an Arab identity, Aquitanians integrated in the Carolingian empire, Jews in the Fatimid Caliphate? Why did the dissolution of Western Rome and the Abbasid Caliphate lead to different types of polities in their wake? How was the Byzantine Empire preserved in the 7th century; how did the Franks construct theirs in the 9th? How did single events in early medieval Rome and Constantinople promote social integration in both a local and a broader framework?

Focusing on the post-Roman Mediterranean, this book deals with these questions from a comparative perspective. It takes into account political structures in the Latin West, in Byzantium and in the early Islamic world, and does so in a period that is exceptionally well suited to study the various expansive and erosive dynamics of empires, as well as their interaction with smaller communities. By never adhering to a single overall model, and avoiding Western notions of empire, this volume combines individual approaches with collaborative perspectives. Taken together, these chapters constitute a major contribution to the advancement of comparative studies on pre-modern empires.

ABOUT THE EDITORS

Rutger Kramer, Assistant Professor of Medieval History, Radboud University, The Netherlands.

Walter Pohl, Professor of History, University of Vienna, Austria.

TABLE OF CONTENTS

1. Introduction: Empires and Communities in the Post-Roman and Islamic World (Walter Pohl and Rutger Kramer)
2. The Emergence of New Polities in the Break-Up of the Abbasid Caliphate (Hugh Kennedy)
3. The Emergence of New Polities in the Break-Up of the Western Roman Empire (Walter Pohl)
4. Comparative Perspectives: Differences between the Dissolution of the Western Roman Empire and the Abbasid Caliphate (Walter Pohl and Hugh Kennedy)
5. Fragmentation and Integration: A Response to the Contributions by Hugh Kennedy and Walter Pohl (Peter Webb)
6. Historicizing Resilience: The Paradox of the Medieval East Roman State; Collapse, Adaptation, and Survival (John Haldon)
7. Processions, Power, and Community Identity: East and West (Leslie Brubaker and Chris Wickham)
8. Death of a Patriarch: The Murder of Yuhanna ibn Jami (966) and the Question of 'Melkite' Identity in Early Islamic Palestine (Daniel Reynolds)
9. Diversity and Convergence: The Accommodation of Ethnic and Legal Pluralism in the Carolingian Empire (Stefan Esders and Helmut Reimitz)
10. Franks, Romans, and Countrymen: Carolingian Interests, Local Identities, and the Conquest of Aquitaine (Rutger Kramer)
11. From the Sublime to the Ridiculous: Yemeni Arab Identity in Abbasid Iraq (including Appendix: translations of selected poems) (Peter Webb)
12. Loyal and Knowledgeable Supporters: Integrating Egyptian Elites in Early Islamic Egypt (Petra Sijpesteijn)
13. Concluding Thoughts: Empires and Communities (Chris Wickham)

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BOOK : Laura VIAT, Les mécasnimes de gestion des conflits dans l'espace aquitain au Haut Moyen Age ( VIIIe-XIIe siècle). Tome premier, (De Boccard, 2022), ISBN : 978-2-7018-0602-0, pp. 1000, 119€

 

( Sources : De Boccard)

A propos de l'ouvrage : 

Le premier Moyen Âge a longtemps souffert d’une mauvaise réputation, celle d’être une période sombre et particulièrement violente. À l’appui de nouvelles grilles de lecture, la recherche a entrepris, au cours des dernières décennies, une réévaluation de sa justice. Mais ce champ d’études est encore lacunaire, et plus encore pour l’Aquitaine. La présente étude s’attache donc à reconstituer ses cadres institutionnels et sociétaux entre le début de la période carolingienne et la fin du XIIe siècle. Une étude d’anthropologie historique du droit permet, à partir de cas concrets, de démontrer les mécanismes par lesquels les conflits pouvaient être gérés, tout en dégageant les évolutions majeures qui s’observent dans les sources. Appréhender la justice altimédiévale passe par la reconstitution des structures, des procédures judiciaires et des stratégies sociales alors déployées pour trouver une solution aux différends. Il apparaît bien vite que les juges se sont appliqués à donner des réponses aux litiges en privilégiant les accords et la paix, plus que la coercition. Leur action se situe à la croisée du droit, du social et du religieux. Dans cette perspective, il est nécessaire de regarder le Moyen Âge, non pas du dehors avec des yeux modernes, mais du dedans pour comprendre les logiques qui en soutiennent toute la structure. Cette analyse donne l’occasion de mettre en lumière les manuscrits juridiques aquitains, dont une partie est encore inédite, pour reconsidérer l’efficacité de la justice altimédiévale.

A propos de l'auteur : 

Laura Viaut est maître de conférences en histoire du Droit et des institutions au sein de l'Université de la Sorbonne, elle a soutenu la thèse : " Les mécanismes de gestion des conflits dans l'espace aquitain au haut Moyen-Age (VIII-XIIe siècle)" en 2018. 

Table des matières : 

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SEMINAR: Playing with Precedent: Carolingian strategies for updating old law (online - Institute of Historical Research SAS; 9th February 2022)

(Source: Institute of Historical Research)

We learned of a seminar on Carolingian strategies for updating old law organised by the Institute of Historical Research at the University of London (Zoom). The lecturer will be Abigail Firey.

Additional information can be found here.