(Source: https://www.giappichelli.it/1900-2020-9788892138919)
Nell’immagine della copertina Mosè è rappresentato nell’atto di rompere le Tavole della Legge di fronte all’idolatria del vitello d’oro. Ma con quest’atto i frantumi dei principi di diritto naturale penetrano nelle regole e nelle legislazioni di tutti i popoli seppur in modo confuso, disordinato, caotico e non rare volte contraddittorio. Tuttavia questi principi germinali, nonostante la loro imperfezione, conservano il ruolo di difesa dal vitello d’oro del diritto, cioè dall’idolatria della legge umana in quanto non vincolata da qualsivoglia contenuto, l’idolatria della mera legalità. Questa storia recente del diritto naturale intende illustrare quest’idea mostrando che nel pensiero giuridico sono presenti ragioni che non si sa da dove vengono e che spingono il giurista a guardare oltre le mani dell’uomo.
I.
La prima rinascita
1.1. Diritto naturale e scienza giuridica 5
1.2. Il giusnaturalismo cattolico 8
1.3. Formalismo e diritto naturale 15
1.3.1. La natura del diritto 18
1.3.2. I valori del diritto 26
1.4. Antiformalismo e diritto naturale 32
1.4.1. Il diritto vivente 33
1.4.2. Neotomismo positivista 37
1.4.3. Colmare le lacune e trovare la regola giuridica 42
1.4.3.1. L’insormontabile diritto naturale 43
1.4.3.2. Un diritto naturale transeunte e fragile 45
1.4.3.3. Gli scopi del diritto 49
1.5. Al di là del formalismo e dell’antiformalismo 52
II
Diritto naturale e totalitarismo
2.1. Il diritto nazista 57
2.2. Il processo di Norimberga 62III
La seconda rinascita
3.1. L’applicazione del diritto naturale 67
3.2. Valori comuni e diritto naturale 69
3.3. La natura della cosa 74
3.3.1. L’esperienza giuridica 77
3.3.2. La condizione umana 78
3.3.3. La struttura ontologica del diritto 81
3.3.4. Ipsa res iusta 84
IV
La terza rinascita
4.1. Interpretazione e argomentazione giuridica 89
4.2. Giusnaturalismi cristiani 96
4.3. Evoluzione del diritto positivo 102
4.4. La terza teoria del diritto 107
4.5. Non-positivismo e diritto naturale 111
4.5.1. La pretesa di correttezza 112
4.5.2. L’obbligatorietà del diritto 114
4.5.3. Una teoria giusnaturalistica del diritto positivo 117
4.6. La trama aperta della ragion pratica 119
V
Teorie contemporanee del diritto naturale
5.1. La fondazione filosofica della legge naturale 127
5.2. Le nuove teorie giuridiche del diritto naturale 129
5.2.1. L’orientamento epistemologico 132
5.2.2. L’orientamento ontologico 146
5.2.3. L’orientamento ideale 154
5.3. Conclusione 161
Riferimenti 163
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